感謝主一直在看顧、保守

請提供照片輪流放頭版

我很喜歡聽見證，也很願意把自己的見證分享出來，目的就是讓人知道我的神是又真又活的，希望每個人都能悔改歸向祂。但求神憐憫，我有這個心卻常常懶惰 Embarassed

，今天說的見證是去年大概11月發生的。

有一天接了孩子，到家後我先上去（我住的是城市屋，底下是車庫，樓上是客飯廳，再上一層是臥室），叫小兒子上去的時候把門鎖上。誰知過了大概十分鐘吧，他在廁所喊說他忘了鎖門，因我在忙，他也在“忙”，所以沒下去把門鎖好。

到了晚上，剛想上房時，突然想起車庫門沒鎖，就下去鎖了，但剛轉身，裏面突然有一個感覺——看看我的車，我也不知為甚麽，但那感覺很強，所以我就開門，一看，我車裏的燈都亮著 affraid

，這肯定是我小兒子弄的，我當然馬上把它們關掉，然後就感謝神，因若沒發現，我的車第二天肯定發動不了。

主就是這麽好，常常看顧、保守，很多時候我們不知為何會發生這樣的事或為何會做出這個選擇，但後來就發現原來是這個原因 Smile

爲何小兒子會這麽沒記性把門鎖好？要不是這樣，我怎會下去？怎會發現車裏的燈開著？

又如昨天，早上把一些晚上要煮的肉拿出來退冰，但過了五個小時，盤裏一點血水也沒有，肉還是硬的，我就想可能今天不用煮了，然後把肉放回冰庫。果然真的這樣，因今天小組慶祝新年，每人要帶一個菜，我不會做，所以就去美國的Costco買烤雞，剛好pizza特價（是小兒子最愛吃的），所以就買回家當晚餐 Very Happy

又如今天聽到的一個見證，一位姐妹說有一次遇到車禍，但因那天她沒開平常開的小車，改開大車，所以被撞也不是太嚴重（對方是一輛大車），要是開的是小車，就不敢想象了。

可能有人會說只是事有湊巧，但很多的湊巧就不是湊巧了，是嗎？

聖經有一句話——“古時〔或作從遠方〕耶和華向以色列〔原文作我〕顯現、說、我以永遠的愛、愛你、因此我以慈愛、吸引你。”【耶31:3】

不管是古代還是現在，神都先以慈愛吸引我們，祂會讓屬祂的人經歷祂的美好、祂的奇妙，使人不得不相信祂是又真又活又是愛我們的神！對著這個慈愛的神，我們要怎麽做？我覺得就是如中國的一句話——滴水之恩，湧泉相報！就是以所有的愛去回應祂，過討祂喜悅的生活。何況耶穌給我們的不是滴水之恩呢？！

希望我們每一個基督徒都不會辜負耶穌為我們所作的。

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真可惜.......

我最懶得寫「見証」了....... What a Face

........不過我會比較建議你多寫「別人的見証」，那會對你比較有益～ Wink

↓

12:1 我自誇固然無益，但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。
12:2 我認得一個在基督裏的人，他前十四年被提到第三層天上去；（或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有　神知道。）
12:3 我認得這人；（或在身內，或在身外，我都不知道，只有　神知道。）
12:4 他被提到樂園裏，聽見隱祕的言語，是人不可說的。
12:5 為這人，我要誇口；但是為我自己，除了我的軟弱以外，我並不誇口。
12:6 我就是願意誇口也不算狂，因為我必說實話；只是我禁止不說，恐怕有人把我看高了，過於他在我身上所看見、所聽見的。
12:7 又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。
12:8 為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。
12:9 他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
12:10 我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。
(哥後)

順帶一提

每次一看到「靈修日記」，我就覺得「沒什麼好講的」....哈哈！

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PS

使徒保羅把他的「見証」歸類為「自誇」..... What a Face

所以「誇人過於誇神」....

也是種「可惜」，因為我們都不知道他「被提到哪裡去過？看過什麼？遇見什麼？」.......... affraid

不然「聖經」應該會多好幾巻......呵呵

想當然爾.......「十二使徒」比較保羅還大，一定更「見証豐富」

同樣可惜地......只有小貓「幾巻書」.....加起來都比不過「主教、牧師、神學家.信徒」呢....... What a Face

PS：我多希望他們多寫一點呀！金害！！

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這就叫..........

使徒保羅「不寫見証」..............反而被哥林多教會給看扁了～ What a Face

↓

13:2 我從前說過，如今不在你們那裏又說，正如我第二次見你們的時候所說的一樣，就是對那犯了罪的和其餘的人說：「我若再來，必不寬容。」
13:3 你們既然尋求基督在我裏面說話的憑據，我必不寬容。因為，基督在你們身上不是軟弱的，在你們裏面是有大能的。
(哥後)

Aquarius，不知為何讓你誤會我在自誇，要真這樣，我就不對了。但我寫的，好像並没説自己多行、多棒，是嗎？

如我所説，我為神作見證只是希望人看到神的真、神的活、神的愛，讓他們快點悔改歸向祂！

“我要一心稱謝耶和華．我要傳揚你一切奇妙的作為。我要因你歡喜快樂．至高者阿、我要歌頌你的名。” 【詩9:1,2】

神奇妙的作為不只在以往，祂的作為也活生生的出現在我們當中，就如昨晚看的GoodTV，羅惠娟説的，她就是一個奇蹟，一個患胰臟癌末期的人按道理只能活三、四個月，卻多活了兩年；一個肺裏積水到3/4的人，竟没咳嗽、喘氣，除了神，誰能使她這樣？所以她説要為神作見證，希望所有親友都信祂，這也是我的心願！

忘了她説所有人還是親友，有興趣請自己看 Smile

給親愛的你
https://www.youtube.com/watch?v=BZFCHhUtb1A

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詛咒魔：Wing 寫到:: Aquarius，不知為何讓你誤會我在自誇，要真這樣，我就不對了。但我寫的，好像並没説自己多行、多棒，是嗎？

如我所説，我為神作見證只是希望人看到神的真、神的活、神的愛，讓他們快點悔改歸向祂！

“我要一心稱謝耶和華．我要傳揚你一切奇妙的作為。我要因你歡喜快樂．至高者阿、我要歌頌你的名。” 【詩9:1,2】

神奇妙的作為不只在以往，祂的作為也活生生的出現在我們當中，就如昨晚看的GoodTV，羅惠娟説的，她就是一個奇蹟，一個患胰臟癌末期的人按道理只能活三、四個月，卻多活了兩年；一個肺裏積水到3/4的人，竟没咳嗽、喘氣，除了神，誰能使她這樣？所以她説要為神作見證，希望所有親友都信祂，這也是我的心願！

忘了她説所有人還是親友，有興趣請自己看

給親愛的你
https://www.youtube.com/watch?v=BZFCHhUtb1A

喔.......我不是說「你自誇」，我是說(((使徒保羅把他的「見証」歸類為「自誇」....)))

所以我建議你「效法」他～

至於你所說的「見証」.....若你認為「不是自誇」，那你就繼續見証呀！

只是很「現實」的一面就是：如果你遇到一位因你而「信神」，但就是生活慘不忍睹的人的話......你的見証就「無益」了 What a Face

所以使徒保羅為何只誇他的「軟弱」？這樣他才能成為別人「堅強」的榜樣 What a Face

PS：別人看他那麼慘都信得下去了......自己慘慘慘也不算什麼啦！

順帶一提

現在沒幾個人信保羅這一套了.......哈哈！

↓

4:10 我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裏倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。
4:11 直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，
4:12 並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；
4:13 被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。
4:14 我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。
4:15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裏用福音生了你們。
4:16 所以，我求你們效法我。
(哥前)

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詛咒魔：Wing 寫到:: Aquarius，不知為何讓你誤會我在自誇，要真這樣，我就不對了。但我寫的，好像並没説自己多行、多棒，是嗎？

如我所説，我為神作見證只是希望人看到神的真、神的活、神的愛，讓他們快點悔改歸向祂！

聖經裡「自誇」的意思不一定是指「自己多好」，也可指「自己多蒙福」

為啥？因為都是在講「自己的事」嘛....

旁人就容易產生「比較效應」：神啊！為什麼你對他那麼好？而我禱告你都沒有應允？

所以「基督徒的見証」為什麼傳不出去？

講白了就是「看的人覺得不關我的事。」........如果好死不死真有一個跑來「求救」的.....你能擔保「救得了他」嗎....... Question

也就是：神會看顧他嗎？

見証是要帶出「果效」的....現代普遍的見証就是「別人無法受益」，無法受益就會「招損」

↓

11:20 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
11:21 因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
11:22 你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視　神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！

(哥前)

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PS：

最重要的是「見証」是指「看見的証明」

比如「我被聖靈充滿」啦！「我看到天使OR神」啦！「我聽到神的聲音啦」！或是「誰為我禱告後我就好了！」呀...

..........我親自看見/聽到他這樣那樣啦.......這才叫「見証」......

比如我就是你的「見証人」啦！你也是我的「見証人」啦！(以這篇文章來說...)

........基本上你打的「見証」......應該都沒有「看見神」吧 Question

這應該叫「心得」，不是「見証」

比如「我相信、我認為、我覺得、我以為.....」

現在一般的見証都是「這種的」....

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講個冷笑話.........

像我「見証」神在禱告時臨到我......我發現還有一堆人....包括自稱是基督徒的，「暗示」我被邪靈附身呢 What a Face

那你就知道「像我這樣的」都傳不出去了......「你那樣的」還會有效果嗎？

哈哈！

頂多只有「基督徒」會哈利路亞而已啦......

同運者:Aquarius* 寫到:: PS：

最重要的是「見証」是指「看見的証明」

比如「我被聖靈充滿」啦！「我看到天使OR神」啦！「我聽到神的聲音啦」！或是「誰為我禱告後我就好了！」呀...

..........我親自看見/聽到他這樣那樣啦.......這才叫「見証」......

「誰為我禱告後我就好了！」

這種是一定能講的見證

但也要小心不要把榮耀放在人身上

以爲那人與別不同

至於其他的

我反而覺得不適合

因如保羅所說

其他人會很容易把他看高

但他也是人

也會有軟弱的時候

而且所做的也不一定能被所有人認同

那麽仇敵就很容易藉著人去攻擊他

從而羞辱神的名了

“我認得這人、或在身內、或在身外、我都不知道．只有神知道。他被提到樂園裡、聽見隱秘的言語、是人不可說的......我就是願意誇口、也不算狂．因為我必說實話．只是我禁止不說、恐怕有人把我看高了、過於他在我身上所看見所聽見的。”【林後12:3-6】

同運者:Aquarius* 寫到:: ........基本上你打的「見証」......應該都沒有「看見神」吧

這應該叫「心得」，不是「見証」

比如「我相信、我認為、我覺得、我以為.....」

現在一般的見証都是「這種的」....

怎樣才算「看見神」？

一定要真看見神出現在自己眼前才算嗎？

那麽

世上沒幾個能看見了

但等如神不存在嗎？

我們雖沒看見

但從生活的諸般經歷中

也能感受到神的幫助

這就是“看見”

只是不是肉眼的看見

而是心靈的看見

同運者:Aquarius* 寫到:: 聖經裡「自誇」的意思不一定是指「自己多好」，也可指「自己多蒙福」

為啥？因為都是在講「自己的事」嘛....

是嗎？

請問聖經哪裏說自誇也指「自己多蒙福」？

我查過自誇（2744）

它的意思是

1) 讚美, 誇耀, 引以為傲

2) 為...自豪, 提到某事來誇耀

並沒「自己多蒙福」啊

同運者:Aquarius* 寫到:: 旁人就容易產生「比較效應」：神啊！為什麼你對他那麼好？而我禱告你都沒有應允？

一個人蒙福是有原因的

神是公平的

祂不會挑人來愛

祂愛世上所有人

但為甚麽有人那麽得神眷顧

我們就要思考為什麽？

“這律法書不可離開你的口．總要晝夜思想、好使你謹守遵行這書上所寫的一切話．如此你的道路就可以亨通、凡事順利。”【書1:8】

以前曾寫了一篇“甚麼人的禱告才蒙神垂聽”，請指教 Smile

http://www.oursweb.net/conmunity/index_detail.asp?id=9627

順帶一提

剛才接孩子放學回家途中

突然想起以前聽一個人講她怎樣到教會的見證

當時我一邊聽一邊在感嘆神的奇妙安排

但當我也很開心的述説自己的見證時

她卻表現淡然

而我也不勉強她聽......

所以我理解你爲何說有人講見證是為了使人知道自己有多蒙福

可我們不應因爲有人這樣而認爲所有作見證的人都是這樣

我喜歡聽見證

因爲從別人經歷神的事中

我的心會因此受鼓舞

而我的信心也因此越來越大 cheers

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詛咒魔：Wing 寫到:: 怎樣才算「看見神」？

一定要真看見神出現在自己眼前才算嗎？

那麽

世上沒幾個能看見了

但等如神不存在嗎？

我們雖沒看見

但從生活的諸般經歷中

也能感受到神的幫助

這就是“看見”

只是不是肉眼的看見

而是心靈的看見

沒錯！「一定要真看見神出現在自己眼前才算」 What a Face

正因為「世上沒幾個能看見」，聖經的巻書才會那麼少.......

沒有所謂的「心靈的看見」這種東西，如果有.....那就是「大家/包括非基督徒都看見了」.......

太 13:14 在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；
太 13:15 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。
太 13:16 「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。
太 13:17 我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」

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詛咒魔：Wing 寫到:: 是嗎？

請問聖經哪裏說自誇也指「自己多蒙福」？

我查過自誇（2744）

它的意思是

1) 讚美, 誇耀, 引以為傲

2) 為...自豪, 提到某事來誇耀

並沒「自己多蒙福」啊

↓

羅2:17 你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著　神誇口(2744)；

5:2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜(2744)盼望　神的榮耀。

5:11 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與　神和好，也就藉著他以　神為樂(2744)。

林前1:31 如經上所記：「誇口的(2744)，當指著主誇口(2744)。」

4:7 使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇(2744)，彷彿不是領受的呢？

林後10:8 主賜給我們權柄，是要造就你們，並不是要敗壞你們；我就是為這權柄稍微誇口(2744)，也不至於慚愧。

10:13 我們不願意分外誇口(2744)，只要照　神所量給我們的界限搆到你們那裏。

12:1 我自誇(2744)固然無益，但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。

加6:14 但我斷不以別的誇口(2744)，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。

腓3:3 因為真受割禮的，乃是我們這以　神的靈敬拜、在基督耶穌裏誇口(2744)、不靠著肉體的。

帖後1:3 弟兄們，我們該為你們常常感謝　神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。
1:4 甚至我們在　神的各教會裏為你們誇口(2744)，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。

.........那你說....「自誇」有沒有包含「自己多蒙福」呀？

簡單講就是：你以為「自誇」是「不對」的事......但在聖經裡，「自誇」並不一定是「錯的」 What a Face

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詛咒魔：Wing 寫到:: 一個人蒙福是有原因的

神是公平的

祂不會挑人來愛

祂愛世上所有人

但為甚麽有人那麽得神眷顧

我們就要思考為什麽？

傳道書有說「原因」了

↓

9:11 我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。
9:12 原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中也是如此。

所以才會「傳 7:15 有義人行義，反致滅亡；有惡人行惡，倒享長壽。這都是我在虛度之日中所見過的。」
參見http://answertoantitze.vampire-legend.net/t2154-topic

所以才說「7:14 遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為　神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。

查不出什麼事呢？查不出得永生還是得永死..... What a Face

所以........為什麼「一帆風順」的最容易讚美神？而「風雨交加」的卻默默無言？

因為人是「眼見為憑」的族類.......容易以「自己的境遇」去分析「神的看顧」 What a Face

但事實是怎樣呢？

↓

10:14 我若犯罪，你就察看我，並不赦免我的罪孽。
10:15 我若行惡，便有了禍；我若為義，也不敢抬頭，正是滿心羞愧，眼見我的苦情。
10:16 我若昂首自得，你就追捕我如獅子，又在我身上顯出奇能。
10:17 你重立見證攻擊我，向我加增惱怒，如軍兵更換著攻擊我。
(約伯記)

........神的看顧會讓人「多災多難」.......

約 16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」

所以說..................人永遠不知道........自己到底是「被看顧」還是「被任憑」 What a Face

↓

7:42 　神就轉臉不顧，任憑他們事奉天上的日月星辰，正如先知書上所寫的說：以色列家啊，你們四十年間在曠野，豈是將犧牲和祭物獻給我嗎？
7:43 你們抬著摩洛的帳幕和理番神的星，就是你們所造為要敬拜的像。因此，我要把你們遷到巴比倫外去。(使徒行傳)

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詛咒魔：Wing 寫到:: 順帶一提

剛才接孩子放學回家途中

突然想起以前聽一個人講她怎樣到教會的見證

當時我一邊聽一邊在感嘆神的奇妙安排

但當我也很開心的述説自己的見證時

她卻表現淡然

而我也不勉強她聽......

所以我理解你爲何說有人講見證是為了使人知道自己有多蒙福

可我們不應因爲有人這樣而認爲所有作見證的人都是這樣

我喜歡聽見證

因爲從別人經歷神的事中

我的心會因此受鼓舞

而我的信心也因此越來越大

所以說呀...........「聽見証」只是「你的興趣」而已.....同樣的，「那個人」會見証也是「她的興趣」而已。
這不是很明顯的道理了嗎 Question

講白了就是你的信心是建立在「別人」的見証上的，也從「自己」的見証上去建立信心

這也不是「不能行」，只是「很危險」.......因為當你遇到「孤立」時，你的信心就搖搖欲墜了... What a Face

所以你若喜歡聽見証，你就該找到「也喜歡聽見証」的人

因為很多人都不是用「見証」來加增信心的，而是用「信以致於信」，或用「道」

最常見的一種人就是「喜歡講見証但不喜歡聽見証的人，也就是興趣在於自己，別人不聽就懷疑人家有問題啦...」

其中最經典的就是：腓 1:28 凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於　神。

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詛咒魔：Wing 寫到:: 怎樣才算「看見神」？

一定要真看見神出現在自己眼前才算嗎？

那麽

世上沒幾個能看見了

沒錯～

那你才能學習「真正的謙卑」....... study

你要有「自覺」，因為「不夠好」才會「看不見」 What a Face

太 5:8 清心的人有福了！因為他們必得見　神。

順帶一提

這就讓我想到以前我遇到的那位「不打不相識」的主內呀.......(拜她所賜讓我難得一次聽到神的聲音了～哈哈)

我問她呀：你為什麼會跑來跟我「吵架」，我自己在那講呀講(指信仰)，每講必被你吐槽(其實我不是在跟她講，她就是老愛跑來回我)，為啥 Question

她回我呀：因為你講了一句話「我從來沒有看見/聽見過神(PS：所以我跑去發言誰可以教我怎樣更親近神啦...我的意思就是我要看見/聽見神啦！像使徒先知那樣！)」

她說呀：我從來沒遇過這麼誠實的基督徒.....所以她才跑來回我，想不到怎麼講都「講不聽」 affraid

PS：後來才知道講道的是A、K人的是B，我以為是「同一位」，心想「這種傢伙」怎麼可能是「神的人」，我死都不信啦！

PS：最後就勞動神出馬啦！可能祂也看不下去了～呵呵！

......不過最狗血的是......好不容易「終於學得差不多了」.......神又把我「冰」起來啦！ What a Face

仔細一看..........原來「大部份的」都跟我差不多嘛！神意..... Idea

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PS

像我會跟你講這麼「多」，純粹就是我的興趣是「神」 What a Face

你要是不跟我講「神」，我就沒興趣了～因為我的另一個興趣就是「動物/自然」啦！....

同運者:Aquarius* 寫到:: 沒錯！「一定要真看見神出現在自己眼前才算」

正因為「世上沒幾個能看見」，聖經的巻書才會那麼少.......

沒有所謂的「心靈的看見」這種東西，如果有.....那就是「大家/包括非基督徒都看見了」.......

太 13:14 在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；
太 13:15 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。
太 13:16 「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。
太 13:17 我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」

什麽叫見證？

是自己親眼所見所聞的才是

耶穌的門徒真是有福的

他們能親眼見到耶穌

我也很羡慕他們

但我們不是生在那時的人就沒“看到”或“聽到”嗎？

就算神今天真的向某人顯現

這人會到處跟人說嗎？

你覺得這個對傳福音有果效嗎？

特別是這人根本是一個普通人

也會常有軟弱的時候

我們跟人講見證

是希望人能感受到神的真和活

當他們真的相信有神

還怕他們不真正悔改歸向祂嗎？

還怕他們不努力尋求神的道嗎？

密 文章數 : 3218 積分 : 8089 威望 : 1 注冊日期 : 2013-06-17

詛咒魔：Wing 寫到:: 什麽叫見證？

是自己親眼所見所聞的才是

耶穌的門徒真是有福的

他們能親眼見到耶穌

我也很羡慕他們

但我們不是生在那時的人就沒“看到”或“聽到”嗎？

就算神今天真的向某人顯現

這人會到處跟人說嗎？

你覺得這個對傳福音有果效嗎？

特別是這人根本是一個普通人

也會常有軟弱的時候

我們跟人講見證

是希望人能感受到神的真和活

當他們真的相信有神

還怕他們不真正悔改歸向祂嗎？

還怕他們不努力尋求神的道嗎？

如果你仔細查新約，就能發現「見証」大約分為以下幾類

1：耶穌類，也就是親眼看過主的見証人

2：使徒類，也就是親眼看過使徒的見証人(別忘了使徒看過主)

3：聖徒類，也就是親眼看過聖徒經歷神或自己經歷神的人

PS：不知你明不明白我的意思呀？這是有一種「傳承」的階段性的

當然.....傳到最後的結果，就會產生「信心類」，也就是沒有看見、也沒有聽見，只有「因著信」的人 What a Face

也就是「目前」普遍的階段啦！也是最「危險」的階段啦！

比如以色列的階段
↓
申 31:29 我知道我死後，你們必全然敗壞，偏離我所吩咐你們的道，行耶和華眼中看為惡的事，以手所做的惹他發怒；日後必有禍患臨到你們。」

約書亞去世
2:6 從前約書亞打發以色列百姓去的時候，他們各歸自己的地業，佔據地土。
2:7 約書亞在世和約書亞死後，那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候，百姓都事奉耶和華。
2:8 耶和華的僕人、嫩的兒子約書亞，正一百一十歲就死了。
2:9 以色列人將他葬在他地業的境內，就是在以法蓮山地的亭拿•希烈，在迦實山的北邊。
2:10 那世代的人也都歸了自己的列祖。後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。

以色列離棄耶和華
2:11 以色列人行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力，
2:12 離棄了領他們出埃及地的耶和華─他們列祖的　神，去叩拜別神，就是四圍列國的神，惹耶和華發怒；
2:13 並離棄耶和華，去事奉巴力和亞斯她錄。
2:14 耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在搶奪他們的人手中，又將他們付與四圍仇敵的手中，甚至他們在仇敵面前再不能站立得住。
2:15 他們無論往何處去，耶和華都以災禍攻擊他們，正如耶和華所說的話，又如耶和華向他們所起的誓；他們便極其困苦。
2:16 耶和華興起士師，士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手。
2:17 他們卻不聽從士師，竟隨從叩拜別神，行了邪淫，速速地偏離他們列祖所行的道，不如他們列祖順從耶和華的命令。
2:18 耶和華為他們興起士師，就與那士師同在。士師在世的一切日子，耶和華拯救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害，就哀聲歎氣，所以耶和華後悔了。
2:19 及至士師死後，他們就轉去行惡，比他們列祖更甚，去事奉叩拜別神，總不斷絕頑梗的惡行。

再者

如果今天「神真的向某人顯現」，當然就是應該四處去向人「見証」神的顯現啦！也就是「傳福音」

PS：比如「神跟我說什麼啦！」，「神要我做什麼啦！」，「神怎樣怎樣啦！」
當然要說啦！因為這就是「見証」 What a Face

至於別人聽或不聽，是「他的事」～並不是「說了就非聽不可」～

就算是「耶穌跟使徒時代」，他們傳福音也沒有造成「眾人皆信」呀 What a Face

而且一切都要依照準則，也就是「神真的顯現」才能說神顯現

神若沒有顯現，那就是「信心」的考驗。

至於別人信或不信，並不是那麼「重要」的事

為啥？講白一點...........他們不信不就正是因為「沒有看見」嗎 What a Face

就算今天他跌倒時「神在暗中扶了他一把」...他「沒有看見」也是不會認為是神扶他的啦～ What a Face

那你跟他講「神如何如何看顧我」，他也是不會有什麼感觸的.... What a Face

↓

王下 5:1
乃縵得醫治
亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大，因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝；他又是大能的勇士，只是長了大痲瘋。
王下 5:2 先前亞蘭人成群地出去，從以色列國擄了一個小女子，這女子就服事乃縵的妻。
王下 5:4 乃縵進去，告訴他主人說，以色列國的女子如此如此說。

5:10 以利沙打發一個使者，對乃縵說：「你去在約旦河中沐浴七回，你的肉就必復原，而得潔淨。」
5:11 乃縵卻發怒走了，說：「我想他必定出來見我，站著求告耶和華─他　神的名，在患處以上搖手，治好這大痲瘋。
5:12 大馬士革的河亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好嗎？我在那裏沐浴不得潔淨嗎？」於是氣忿忿地轉身去了。
5:13 他的僕人進前來，對他說：「我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴而得潔淨呢？」
5:14 於是乃縵下去，照著神人的話，在約旦河裏沐浴七回；他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔淨了。
5:15 乃縵帶著一切跟隨他的人，回到神人那裏，站在他面前，說：「如今我知道，除了以色列之外，普天下沒有　神。現在求你收點僕人的禮物。」
5:16 以利沙說：「我指著所事奉永生的耶和華起誓，我必不受。」乃縵再三地求他，他卻不受。
5:17 乃縵說：「你若不肯受，請將兩騾子馱的土賜給僕人。從今以後，僕人必不再將燔祭或平安祭獻與別神，只獻給耶和華。

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詛咒魔：Wing 寫到:: 我們跟人講見證

是希望人能感受到神的真和活

當他們真的相信有神

還怕他們不真正悔改歸向祂嗎？

還怕他們不努力尋求神的道嗎？

人是「眼見為憑」的族類，他們不相信，當然是因為「沒有看見」啦！

既沒有看見，當然對「神的真和活」就「沒有感受」啦～ What a Face

既然沒有感受，那又怎麼可能因為「你們的見証」就想「悔改歸向祂」呢 Question

如果你真想讓他們感受到神的真和活........那不如「活出基督」還比「見証神的賜福」更容易引人歸向神
也就是「讓他感受到你對他的愛」 What a Face

PS：不過因為本人對「人」沒什麼興趣.....所以這招我只「用在」我姪子身上而已... What a Face

100%改變的啦～

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簡單講就是：基督徒的「愛」不夠，寫寫文章或講講見証，是不可能引人歸向神的。

因為「基督徒忙」別人「也很忙」......

365天24小時60分60秒.....世事過眼雲煙.....

看完聽完他們就忙著要想再來要「煩惱」什麼事了........ What a Face

除非他們「正好需要神」，也就是「他們本來就對神有興趣」....

否則他們是不會「停下來」的～ What a Face

↑

既然你是「第一代」基督徒......你就應該會明白「他們」有多忙吧？因為你也曾經「忙」過 What a Face

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詛咒魔：Wing 寫到:: 但我們不是生在那時的人就沒“看到”或“聽到”嗎？

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個人認為你的思考邏輯本身就存在了「極端性」

正如你也曾講過

↓

但等如神不存在嗎？

所以你就為此替「沒看見」做了另一種詮釋：其實是這樣看見、那樣聽見.....(而是心靈的看見)

好似承認「沒看見」就是神不存在或現代絕不可能會有了似的，或自己沒被神看顧似的，所以一定有看見或聽見... affraid

但聖經不存在這種「極端性」

詩 35:17 主啊，你看著不理要到幾時呢？求你救我的靈魂脫離他們的殘害！救我的生命（生命：原文是獨一者）脫離少壯獅子！

詩 74:10 　神啊，敵人辱罵要到幾時呢？仇敵褻瀆你的名要到永遠嗎？

詩 89:46 耶和華啊，這要到幾時呢？你要將自己隱藏到永遠嗎？你的忿怒如火焚燒要到幾時呢？

賽 63:15 求你從天上垂顧，從你聖潔榮耀的居所觀看。你的熱心和你大能的作為在哪裏呢？你愛慕的心腸和憐憫向我們止住了。

哀 3:50 直等耶和華垂顧，從天觀看。

正可謂：沒看見就是沒看見、有看見就是有看見.......這麼簡單呀！

PS：那我可以想見.......如果那些牧者老實一點的話....「屬靈書藉跟講道」絕對可以暴減10分之一或萬分之一～ What a Face

↓

4:6 弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。
4:7 使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？

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順帶一提

也許就是因為「有看見的」太絕產了.......也就是「信心無處餵養/狗急跳牆」

所以才會一看到「神蹟醫治OR特會什麼的OR哪裡信主的大復興啦！」........就一窩蜂往前跑吧！哈哈

最狗血的就是最後總常會冒出有人吐槽是「異端」的橋段.....

當然這一段不是在說你啦～ What a Face

資料自己去查......