轉載：陳若愚牧師：基督徒應否追求「快樂」？

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陳若愚牧師：基督徒應否追求「快樂」？-基督日報

陳若愚牧師：基督徒應否追求「快樂」？

「快樂人生」專題一

編輯室 / 基督日報記者
2011年12月19日16時43分 (PST)	改變字體大小 [-] [+]

資深神學教授陳若愚牧師

作者：陳若愚牧師

美國基督教大學 Hope College 之心理學教授萬爾斯 Dr. David G. Myers，多年來進行、收集、分析了眾多有關「人為何、如何活得更快樂」的研究，並將這些研究和分析、發表於1992年出版書籍：The Pursuit of Happines : Who is happy-and Why?。該書出版後，很快便成為心理學界最暢銷、最多人研讀的一本著述。

原因很簡單：世界上誰不希望自己、或自己所愛的人，活得更快樂？希臘哲學家 Aristotle 曾說：快樂乃至高的善；美國獨立宣言中，就以「追求快樂」為人類基本人權之一，也成了美國立國的重要支柱；而著名心理學家詹姆士 William James 更相信，絕大部份的人，絕大部分時間所作的決定，都有一個不願告訴人的動機，就是：我如何能得到、保持、重建一個快樂的人生！可見，追求「快樂」，對古往今來许多人來說，都是重要和有價值的。

誠然，快樂是人人都渴望的，然而基督徒也许會問：追求一己的快樂，是不是「自我中心」的願望/行為？聖經豈不是教導我們要捨己、為主受苦、榮神益人嗎？况且，追求快樂很容易變成享樂主義、貪愛世界，這些不都是信徒應當避免的生活方式嗎？

要回答這一連串的問題，讓我們從下列方面去思想：

1.「快樂」與「自我中心」

根據荷蘭心理學家 Ruut Veenhoven 的研究，不快樂的人、比較快樂的人，更容易落在自我中心的情况中。情緒不佳、抑鬱痛苦的人、容易自怨、自艾、退縮、離群，也容易感到身體痛楚不適；反之，一個快樂的人，往往較有活力、較外向、較多與人交往、較有創意、較樂於助人，因此也較少「自我中心」的傾向和行為。可見，「快樂」不單與自我中心不是相連，反而有可能是醫治「自我中心」的良藥哩！

2.「快樂」是什麼？

Myers 和许多研究快樂人生的心理學家們，對「快樂」的理解是：一種內在的、對人生的滿足、幸福的心境——覺得人生有意義、有價值、有盼望，雖有困苦，但最終會得解決。傳统研究人如何得到快樂，常集中在外面因素：飲食、健康、金錢、房子等。但近年來，研究的新方向是更注重人的內在因素，進而更全面分析影響人是否快樂的內外因素，研究成果也因而更有參考價值。

3. 聖經如何看「快樂」？

a) 「罪中之樂」有害無益

使徒保羅勸勉信徒：「不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩……去放縱私慾」（羅13：13-14），因為這些都是暗昧、不道德的行為；來11:24-26論及摩西選擇與神的子民同受苦難，而不願留在埃及宮中過「王子」的富裕生活，因為那是「罪中之樂」——與敵擋神的勢力認同，並且摩西盼望得神的賞賜；這與聖子耶穌道成肉身，忍受十架苦難，有同一意義，因為來12:2論及耶穌「因那摆在前面的喜樂，就輕看羞辱」，而這喜樂，與盼望是分不開的。信徒為主受苦，卻有盼望(羅8:17-18)，不單不苦，反會感到快樂，因那暫時的苦被那盼望中的榮耀和喜樂遮盖了。

b) 「以神為樂」有益無損

羅5:1-11論及信徒藉耶穌得稱為義，與神和好，可以經歷到在基督裏的快樂。這快樂包括：
i) 在患難中盼望神的榮耀（v2）；
ii) 有聖靈將神的愛澆灌在我們心中（v5）；
iii) 知道自己得免去神的忿怒（v9）；
iv) 以神為樂——因着與神和好（v11）。這在基督裏的喜樂，與加拉太書5:22-23中論及聖靈果子其中一方面——喜樂——是相同的。這是一種超越困難、痛苦、和環境的「快樂」。當然，這「以神為樂」的快樂，也會因經歷肢體愛的關係（腓1:26； 2:2/ 17/18），和看到神工作的進展（腓1:18），而在信徒心中有所感受。

c) 「普世恩典」所帶來的快樂

健康的身體、和諧的人際關係、藝術文化的成果、科技的進步、公義的社會、完善的福利制度等，都是神賜的「普世恩典」，幫助人活得更快樂，不論他是信徒與否。其實大自然本身就是造物主對人類的禮物，信徒當存感謝的心領受（提前4：4-5）；而身體也是聖靈的殿，當好好保養顧惜。

d) 喜樂的正面功效

箴言書說：「心裡喜樂就是良藥；心靈憂鬱使骨頭秙乾。」（17：22），道出了心靈的快樂影響健康生死。現代人都知道，人的免疫系統，直接受人的心理狀態影響；快樂的人，能較有效抵抗疾病；而憂鬱者則容易染病，而患了病又較難復原。這與箴言的觀點很接近。可見，快樂不單使人活得更開心，也能幫助人類建立更康健、更有活力的社會。

結語：

追求快樂，並不會與基督教信仰/聖經教導有衝突，只要你對「快樂」有較為正確的理解。基督徒的人生，應該是快樂的人生，因為我們都有主耶穌，又有聖靈的內住，又有神所賜的一切福氣。當然，如何得到快樂，逃避憂鬱，則是以後我們還要探討的重要課題。

蒙允轉自陳若愚牧師博客：http://blog.sina.com.cn/chanyeukyue

作者簡介
早年畢業於香港大學及美國威斯敏德神學院。曾任香港中華基督教會灣仔堂主任牧師、中國神學研究院教務長、加州基督工人神學院及美福神學院院長。陳牧師從事神學教育[/url]30年，現專事神學研究寫作，並於神學院任客座教授。




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基督徒應該追求「快樂」

但是要以神的願望為樂

神最樂的是在地上做王

而且哀求人給祂機會

密 文章數 : 1086 積分 : 1838 威望 : 39 注冊日期 : 2011-05-05

說真的
小朋友本來都很快樂
去看幼稚園的學員就知道囉

可是年紀長大之後
許多教條垃圾通通丟給小朋友
他們的喜樂就消失了

別被教育污染
這是保持天真快樂的秘訣吧

耶穌說像小朋友的才能上天國
俺當初研究這句話呢
小朋友的確天真快樂
快樂就是本性
只是絕大多數小朋友受教育之後
就不快樂囉

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歸心祈禱寫到:: 說真的
小朋友本來都很快樂
去看幼稚園的學員就知道囉

可是年紀長大之後
許多教條垃圾通通丟給小朋友
他們的喜樂就消失了

別被教育污染
這是保持天真快樂的秘訣吧

耶穌說像小朋友的才能上天國
俺當初研究這句話呢
小朋友的確天真快樂
快樂就是本性
只是絕大多數小朋友受教育之後
就不快樂囉

不可詆毀聖經

您現在說的是教條

其實您正在說聖經

還跟垃圾並列

要轉變成小孩才能進天國

但是也是順服神對神忠心的小孩才能進天國

沒根據聖經的小孩還是不能進天國

如果您轉回到了小孩的時代

您可能還沒信主

還是不能進天國
所以這方面要小心

密 文章數 : 1086 積分 : 1838 威望 : 39 注冊日期 : 2011-05-05

可能俺說的不夠精確唷
俺主要是說升學主義就是教條啦
您想成[聖經是教條]了

您誤會囉

密 文章數 : 161 積分 : 372 威望 : 5 注冊日期 : 2011-10-22

提到小孩子的快樂，必須有一個分辨。小孩子的純真，是可取的，但小孩子的無知，並不可取。如果把耶穌的教導誤解成要學習小孩子的無知，那就誤會了。大人不快樂也不一定不好。或許是擔負責任，心力交瘁，或許是人生的重大打擊，這些負擔不是小孩子會經歷的，而大人都要承擔。該憂傷的時候快樂是神經病。所以所謂的追求快樂，有他的講究。也不是要很浮面，堆著笑臉，滿口感謝讚美才叫快樂。

小小文章，僅供參考：

極樂禮讚

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rexchuan 寫到:: 提到小孩子的快樂，必須有一個分辨。小孩子的純真，是可取的，但小孩子的無知，並不可取。如果把耶穌的教導誤解成要學習小孩子的無知，那就誤會了。大人不快樂也不一定不好。或許是擔負責任，心力交瘁，或許是人生的重大打擊，這些負擔不是小孩子會經歷的，而大人都要承擔。該憂傷的時候快樂是神經病。所以所謂的追求快樂，有他的講究。也不是要很浮面，堆著笑臉，滿口感謝讚美才叫快樂。

小小文章，僅供參考：

極樂禮讚

真是奇妙阿

極樂禮讚是佛教名詞

竟然能在搜尋的第一頁

密 文章數 : 161 積分 : 372 威望 : 5 注冊日期 : 2011-10-22

巧合。

密 文章數 : 1086 積分 : 1838 威望 : 39 注冊日期 : 2011-05-05

原來rexchuan弟兄
您有自己的網頁呢
很有趣呢
謝謝分享阿 Cool

密 文章數 : 177 積分 : 372 威望 : 3 注冊日期 : 2011-06-17

歸心祈禱寫到:: 可能俺說的不夠精確唷
俺主要是說升學主義就是教條啦
您想成[聖經是教條]了

您誤會囉

抱歉錯怪您了