大家來發表教內策略

（弗1:10）要照所安排的、在日期滿足的時候、使天上地上一切所有的、都在基督裡面同歸於一。
（弗2:18-22）因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感、得以進到父面前。這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是　神家裡的人了。並且被建造在使徒和先知的根基上、有基督耶穌自己為房角石。各〔或作全〕房靠他聯絡得合式、漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造成為　神藉著聖靈居住的所在。

聖經不僅在此也在多處說明著我們一定要合一，將來我們再天國絕對是合一的，那為何在地上不合一呢？每個人觀點皆不盡相同，要合一就難，因此我提醒自己也常提醒他人「要活出基督的樣式，凡所做的事要對得起神、對得起自己的良心，且要有一個謙卑品格與包容的思想，才能在主內合一，共創一個祥和的相互學習成長的環境。」

要做大事一定要有偉大的胸襟去包容不同的派別、不同的思想，且一定要做到合一，如果我想與這人合一，但又要考慮這人的思想作為是否與我們是否相合，那我們是不是就等於不願與人合一呢？

就如我所說：每個人觀點皆不盡相同，要合一就難，因此我提醒自己也常提醒他人「要活出基督的樣式，凡所做的事要對得起神、對得起自己的良心，且要有一個謙卑品格與包容的思想，才能在主內合一，共創一個祥和的相互學習成長的環境。」

若要合一我們是否就要做到，不強求別人認同，也不干涉他人的想法，要相互包容與尊重彼此的想法為原則。

不管訂出任何規範，總有支持與反對的聲音，林林總總的條例出來，絕對沒有一個人能完全做的認同，除非嚴格規定，但這樣一來肯定很多人又會回歸到自己單打獨鬥的世界裏，最終還是回到原點。

在這個世界上最難搞定的就是人，只要有人的的方，就會有很多問題，因為人沒有十全十美的，因此出於人所做的也都不完美。

若我們自己先與人畫出界限，那又該如何找到自己的長官和軍團呢？要真正合一又該如何能成就呢？

我的理想是絕對要做到在主裡合一，只要是在主內的弟兄姊妹都要合一，但若是異端、反基與外邦人當然例外。

主說：為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？

又說:不要審判，免得你們受審判，因為你們用什麼審判人，也必受什麼審判；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。

神創造了不同的人格特質就是有祂的美意，只要願意合一，就是一體，不管他過去如何，若在基督耶穌裡合而為一，就是新造的人，舊事以過，都要變成新，每個人各案其職，這樣才能達到萬是互相效力的功能。

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管理員 寫到:

我只知道
不合一 　一定不合神的心意
許多基督徒甚至於彼此相恨
排除異己
到底基督徒應該怎麼做？

路加福音
12:42 主說：「誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裏的人，按時分糧給他們呢？
12:43 主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。
12:44 我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。



約翰福音
10:1 「我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。
10:2 從門進去的，才是羊的牧人。
10:3 看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。
10:4 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。
10:5 羊不跟著生人；因為不認得他的聲音，必要逃跑。」
10:6 耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是甚麼意思。

10:7 所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。

10:14 我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，

10:16 我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。



到底基督徒應該怎麼做？

就該不斷努力尋找，努力敲門，我只能這樣提示不能再多說了！
另一個提示是，務要尋找忠心有見識的管家，他們奉派管理上帝的家，其他的就不在這之中了。










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我們的合一，都是希望別人改變得跟我們一樣。
正如，我辦的活動，大家不來就不合一。
你辦的活動，我有空再去，問題是：我永遠沒空。

合一有一個面向是較少人提及的。
那就是為合一而「犧牲」。

我們都想改變別人，但很少或不想改變自己。
沒有為別人的犧牲就沒有基督間真正的合一。

合一是基督徒品質與心態的問題，到底基督徒願意為主犧牲到怎樣的地步？

反而各走各路有它的優點

基督徒一定會再次合一的！
因為耶穌的禱告一定會實現的。

早期的教會也是多元的，在歷史中就走向合一。
當然，主教制是當時教會的共同選擇，不過那是歷史。

今天，主教制教會(天主教會、正教會、聖公會、信義會)之間的合一交談從沒有停止過。
有些地區也有地方性的合一教會出現，誰能說合一不可能呢？

只是，我們願意為合一付出怎樣的代價。