神學課程027基督教預定論02神在你身上的榮耀由你決定
神在你身上的榮耀由你決定，假設美國總統得到了５０州的選票，那肯定是當選了，但是在唯一的一州落敗了，他就不能說大獲全勝，在這一州敗就是敗，因為憲法將權利交給每一位(州)人民，他只能把別地方勝的補這一塊敗的，雖然當選，但是在這一州很不光彩，相同地，
神把地上的統治權交給了人，所以某人的不順服就使神在某人的身上得不著榮耀，儘管神在宇宙中做王，但是在某人的身上就是沒有做王，神只能把別地方勝的補這一塊敗的，神在地上的榮耀由人決定，這就是基督教的預定論，與宿命論的〔生死由命，富貴在天〕截然不同，
聖經並不是一本講天上的書，聖經是在講地上，儘管神在天上有多大的榮耀，掌多大的權，但是在地上卻是由你我決定的，天國雖然遍及天上地下，但是神只把地上交給人，並沒把天上交給人，所以天上的天國，你我無權干涉，但是地上的天國，你我有責任治理，如果有虧損，那就是你我造成神的虧損，算是失職
基督徒常犯的一個毛病就是愛越權，而越權和失職常是同時做的，神把地上交給人，於是人就失職不管地上而越權管到天上去，耶穌為什麼不自己來傳福音？上帝為什麼叫亞當管理而不自己管理？這些都是預定論要懂的，不懂預定論就會越權和失職
所以很奇妙的是，預定論的真理包括了你我也可以預定，這是宿命論遠遠不及的，例如你是職場的主管，你就可以預定這職場的未來，例如你是一家之主，你就可以預定這一家的未來，至少你可以預定自己一生的未來，你所不能預定的，或說你預定失敗的，是因為別人也在預定，如果發生了衝突會造成自己的預定失敗，但是這不能把責任推給別人，因為我們有預定的主，又不能把責任推給主，因為主已經預定了我們，我們不能預定主，因為預定會失敗，不一定成功，所以才叫做〔治理〕，
又因為每個人都在預定，所以弟兄們必需合一，否則會互相傷害，也造成主的損失，所以合一也是基督教預定論的重要內容，是〔治理天國〕的重要內容，也是神學課程內最重要的內容
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