神學課程024哲理神學1
哲學和神學一樣是研究真理的，也一樣是無所不包，只要是探討真理的範圍都在研究之列，在開始時，哲學就是神學，但是神學多了一樣東西而哲學沒有，也不想有，所以只好從神學分出來，而這個多出來的一樣東西是什麼呢？學哲學一定要瞭解基督教，這個與神學幾乎相等的哲學到底懂了什麼樣的基督教？我們是否也應該要研究？
由於最早的學問是神學，哲學從神學分出來以後，成為天下第一系，學術之首。
不愧為天下第一系，學術之首，哲學的基本課題：有沒有神？我是誰？
其實這兩個題目有很大的重疊，有密切的關聯，可以同時解，也許有些哲學家不承認〔有沒有神？〕是哲學的基本課題，但是其實這個題目有各種說法：
１． 這個宇宙有沒有它的目的？
２． 這個宇宙的開始和終結是什麼？
這些說法都可以簡稱〔有沒有神？〕，這個問題屬於什麼範圍？是科學還是哲學？哲學很謙虛說：還在研究。但是只靠科學竟然會答：沒有神。這樣無知的科學，我們都在研究了，何況是哲學？
所以這是屬於神學的範圍，哲學說：我思故我在，沒有思想就沒存在，其實思想一些不定的東西則還是不存在，是相信肯定的東西才存在，應該說：我信故我在，而只有神能給人信心，所以神學就是所有學問的基礎，〔信〕也就是神學比哲學多出來的一樣東西。
任何人必需信一個東西，然後靠它而存在，如果人懷疑任何事物，那麼此人也就不存在，一般人不喜歡看廣告，但是真正需要產品時還是會根據廣告，所以廣告是不會沒落的行為及成本，因為在都無可信的時候，還是會信曾經看過聽過的，所以不認識神就不認識自己，這兩題同時無解，而現代人也就存在於虛無縹緲的媒體中。
神的創造，不論是宇宙或人，都有理性或非理性的，但是人只瞭解理性的部分，也只看得到理性的部分，對於非理性的部分是一無所知，人除了藉理性認識神以外，也要藉非理性認識神
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