創造論最好不要用的證據

祂〔神〕鑒察直到地極，遍觀普天之下，要為風定輕重；又度量諸水。

也許作者感到風有重量.

聖經中的創造論是屬於信仰的說明系統──神學。
一般所說的演化論是屬於理性的證明系統──科學。
說明系統的前提條件是信仰，為不信者無效(無法說服他們)，因為他們不信。
證明系統的前提條件是已知、假設性的理論、證據及推論過程。
某科學理論的存在是因為其未被推翻。

因此，兩者在本質上並不衝突。
但如果將信仰之書──聖經，貶低為科普書籍，或嚴格的歷史書籍則有雙重的危險：
1.科普書籍存在被後來所發現的證據所推翻的風險，其壽命是相當短暫的。
2.聖經所要傳遞的真理，因表面的文字被綁死，而無法彰顯其精意。

聖經是說明及傳遞基督信仰的工具，不是為寫科學而寫的，也不是為寫歷史而寫的，
是為了見證我們的信仰而寫成的。

我是十分讚同閣下的觀點
有些時候,要看看閣下對科學的定義
科學是可以關乎神----創造論是一個不明自證的真理
如果科學有違反神----我們要看看是否科學本身的問題 還是聖經不能字面解經
證明是本身有一些真理才可以證明出其它東西. 假設性(去證明)的東西是有相似和重複的其它例子
我們不能聖經貶低為科普書籍，但是我們能找出聖經裹科學的東西,就像在沙灘上撿貝殼般
聖經的真理不能由一兩個人可以明白 而是由基督徒合作一起找出真理 沒人能獨自找出真理
所以"合一"才會出現