神學課程004認識一

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神學課程004認識一

最公平又合理的測驗

多數宗教都有得救的觀念，多數人都認為有一個測驗，根據在世的行為思想決定，人死後去哪裡？
最公平又合理的測驗是什麼？
如果是學歷，學歷低的就滅亡嗎？多數人都知道是不對的，如果是智商，智商低的就滅亡嗎？多數人都知道是不對的，不是身高體重財富地位，多數人也都知道，如果體重100公斤才能得救是公平的，體重未達到就是不能得救，但是是不合理的，有人認為：行善上天堂，作惡下地獄，這雖似乎合理卻不公平，因為人的環境有方便行善的，也有容易學壞的，最公平又合理的測驗是，不因以上條件的不同而有不公平的測驗，那到底什麼是又公平又合理的測驗？

題目就是：是否認識一？歸於一？

只要懂１就好
像這樣的測驗，匹夫村婦也可能懂，博士及諾貝爾獎得主，也可能不懂，是公平又合理的測驗，你不需要懂太多，你可能不會背26個英文字母，也不懂音樂的12個音，也可能不會從1數到9，連電腦的0與1都嫌太難，你只要懂1就好，連2都不需要懂，甚至於連0都不必懂，例如你不必懂惡，只要懂得善，你不必懂黑暗，只要懂光，你不必怕死，只要求生，就像溪河裡的魚，只知道向水來的方向游，義無反顧，心無旁鶩，牠不必懂水去的方向。

一個巨大力量操縱你我
有些人認為人死後去地獄，或是去輪迴了，不論是去哪裡，最應該注意的是：是什麼力量拉著我，去我不願去的地方，所有的人都逃不了嗎？你我被同一個力量所管轄嗎？世界上萬物的存在，都有１個共同的基礎，你我的存在，都有１個共同的基礎，因為我們現在這個世界，是一個世界，不是很多世界，希臘文中「宇宙」這個字，是「次序井然」的意思，地球在其中，是個分秒不差的乖小孩，受到同一個「萬有引力」的管理，走在軌道上一點也不敢偏，我們在其中，也是個無力的乖小孩，也受到許多定律的限制，一樣受到「萬有引力」的管理，有１個巨大力量操縱你我，跟操縱宇宙的，是同１個力量，我們必須認識他，歸於他。

我們只要懂得１，就懂得真理，包括牛頓運動定律，熱力學定律，都受１的管轄，真理只有１個，我們不必懂２，下一課我們來談２

密 文章數 : 246 積分 : 520 威望 : 9 注冊日期 : 2011-02-09

為什麼只有基督教是唯一的，獨一的？

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作者：趙剛
最初發表：活水泉BBS
問題：為什麼只有基督教是唯一的，獨一的？
答：“海納百川，有容乃大”是中國人的古話，講的就是博大、寬容的精神。這樣在中國的傳統觀念中，似乎越能容納越好。而在第一次接觸到福音時，聽到耶穌基督宣稱自己是唯一的道路，聽到上帝宣稱自己是獨一的上帝，就很不能接受了。這種不接受，甚至還帶一點自己的民族自豪感－－你看中國文化多好，博大精深，哪裡像基督教那麼狹隘，不寬容。甚至許多傳福音的弟兄姊妹也想，哎呀，上帝要是不那麼狹隘多好。於是有些弟兄姊妹甚至就開始讓步，比如在上帝的啟示上開始做文章了：上帝其實也不偏狹，只是對各民族的啟示不一樣。對咱們中國人的啟示也不少，儒釋道也有很多可以通往上帝的東西，條條道路通羅馬嘛，等等一類的世界大同的思想就出來了。而對堅持耶穌基督是唯一的道路的，就開始責備了：你為什麼不寬容呀？

聖經上不是講最妙的道就是愛嗎？你為什麼不能接納別人的觀點，一定要堅持自己的是唯一正確的呀？你為什麼沒有愛心，沒有寬容，反而堅持基督教是唯一的，獨一的？

　　所以我想我就需要分兩步來回答這個問題。首先，絕對真理必然就是唯一的、獨一的，這種絕對的獨一性並不導致不寬容，而相反，真正的寬容必須以獨一的真理為基礎。其次，耶穌基督道成肉身，進到歷史中間來，為世人的罪死在十字架上，三天以後復活，使得那一段時期成為永恆和歷史的唯一接觸點，他就自己啟示出他就是獨一的道路、真理、和生命。

　　對於真理的唯一性，我想舉個簡單的例子可能比較容易說。比如我們問，一加一等於幾？正確答案只是唯一的，即二。既不能寬容成一，也不能寬容成三，或者任何其他的答案。這裡為了愛抬杠者的精確起見，我們說一加一等于二的時候，是定義在合適的代數上的。也許有人說一加一可以等於其他的，我的回答是他一定是或者重新詮釋了我們這裡的「一」、「二」，或者重新詮釋了我們這裡的「加」，或者兩者都重新詮釋了。在我們定義好的代數（給定的詮釋）裡面，正確答案只有一個。

　　其實我們這裡在討論真理的獨一性的時候，面臨的是經典哲學的「一」和「多」問題。我這裡說的絕對真理的獨一性，是指著絕對真理的超越性之一，即他的絕對獨一性（ｕｎｉｔｙ）說的。這實際包括兩方面的含義：一方面是指數量上的唯一性（ｔｈｅｕｎｉｔｙｏｆｓｉｎｇｕｌａｒｉｔｙ），即只有唯一的一個絕對真理。否則絕對真理就不完備，或者說不絕對。另一方面是指性質上的單一性（ｔｈｅｕｎｉｔｙｏｆｓｉｍｐｌｉｃｉｔｙ），即沒有部分與整體之分。我們說的「多」，實際上是絕對真理的表達，在所有這些五彩繽紛的表達后面，就是獨一的絕對真理的「一」。我們其實對這個觀念並不陌生。比如我們在進行一切的科學研究中，我們的信念就是在這些五彩繽紛的現象下面，有我們要尋找的「一」。否則我們進行科學研究就沒有任何意義。

　　所以我們看到，對絕對真理不存在寬容與否的問題。對絕對真理只能有兩種答案：存在絕對真理，或者不存在絕對真理。也許有人會說他不知道是否存在絕對真理，但這是逃避問題的回答。因為他在這麼回答的時候，他實際上已經必須假設絕對真理的存在，否則他就沒有辦法說知道還是不知道。而不存在絕對真理的宣稱本身就是自相矛盾的。所以唯一合理，也本來就是如此的回答，就是存在絕對真理。而我們之可以談論寬容，正是建立在絕對真理的基礎之上，沒有絕對真理，而把一切的相對都絕對化，我們得到的結論就只有存在的只是權力（Ｐｏｗｅｒ）、生存、占有、適者生存，無從談起寬容。

　　所以當我們聽到耶穌的宣稱他就是絕對真理，獨一真神的時候，我們就知道他就是獨一的，他不僅沒有不寬容，而且他正是寬容的基礎。正如他的教導，「別人打你的右臉，連左臉也轉過來給他打。」（太五：３９）這不僅僅是寬容，這是比寬容更深刻的饒恕。這裡我要特別強調一點的是，前面我說明了絕對真理只能是獨一的，下面我要闡述的是耶穌基督就是這獨一的真理。但是顯而易見的，我不可能在這裡用人的道理完全証明這一點，因為面對獨一的絕對真理，面對獨一的永生神的時候，我們作為被造的人，作為靠絕對真理而活，靠終極真理而思想的人，我們的地位不是評判，而是領受真理啟示，然後順服他。

　　所以我要做的，不是一個証明，而是一個宣告。所宣告的，就是耶穌基督道成肉身，在世界上三十三年半，傳道三年半，最被釘在十字架上，三天以後又復活，他所啟示，所見証的，就是他就是那唯一的道路，真理，生命，獨一的神。

　　基督耶穌是唯一的道路。因為唯有他在十字架上的死，一次把自己完全獻上，作為永遠的贖罪祭，才挽回了聖潔神的公義忿怒。從而成了神和人之間永恆的中保，使得墮落的人，通過對他的信，在他裡面就可以和聖潔的神可以重新和好，進到永恆的恩典中去。沒有第二個宣稱自己是神，又順服以至於死，且死在十字架上的。唯有耶穌基督為我們成就了這永遠的救恩，所以若不籍著他，沒有人能到永生神那裡去。他是唯一的道路。

　　基督耶穌是獨一的真理。因為唯有他把神的話語，就是太初與神同在的道顯明出來，也唯有他把真理的聖靈啟示，並差派下來，可以引導那些愿意順從真理的聖靈的，得著真正的知識，和智慧。真正的知識不僅僅是曉得，而且是承認所曉得的。正如保羅所說，最妙的道乃是愛。所以真正的知識不僅僅是認識真理，而且是愛真理。魔鬼曉得上帝，魔鬼卻不承認上帝，所以也不愛上帝，所以魔鬼的曉得是使他戰驚。基督在十字架上所成就的，就是把神的聖潔公義，和永恆不變聖潔的愛，完美地啟示出來。這就顯明他是獨一的真理。

　　基督耶穌更是獨一的生命之源。因為他被釘十字架以後，三天以後又從死裡復活。這就顯明他是生命的主宰，他是唯一可以戰勝死亡的，他是唯一可以以他的聖潔戰勝罪的捆綁的。既然所以的人都在罪的捆綁下付上了死亡的工價，人的生命就都失去了。除非是基督通過十字架以死敗壞了那掌死權的，我們就不能得著新的生命。正是因為他經歷試探卻沒有犯罪，正是因為他通過十字架廢了罪的毒鉤，正是因為他三天以後從死里乙復活，我們才可以從他那裡得著新的生命，重新回到神聖潔的國度。他的復活顯明了他是生命唯一的源頭。

　　最後，基督十字架上的死以及三天後的復活，從而可以把神所預先揀選的罪人救贖出來，重新帶回到上帝面前，這就顯明他是完全的上帝，獨一的神。因為只有從上帝而來的救恩，才是救恩。上帝是獨一的，上帝的救恩，就是基督所成就的救恩是獨一的，所以基督教是獨一的。

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may 寫到:: 為什麼只有基督教是唯一的，獨一的？

http://www.wretch.cc/blog/omega5201314/4668379

　　最後，基督十字架上的死以及三天後的復活，從而可以把神所預先揀選的罪人救贖出來，重新帶回到上帝面前，這就顯明他是完全的上帝，獨一的神。因為只有從上帝而來的救恩，才是救恩。上帝是獨一的，上帝的救恩，就是基督所成就的救恩是獨一的，所以基督教是獨一的。

這篇可謂是「標準的三一神論文章」，新約經文也才提到五個「獨一的+神」，就能連這麼長呀～ What a Face

↓

約 5:44 你們互相受榮耀，卻不求從獨一之　神來的榮耀，怎能信我呢？
5:45 不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。

約 17:3 認識你─獨一的真　神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

17:7 如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裏來的；

16:26 這奧祕如今顯明出來，而且按著永生　神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。
羅 16:27 願榮耀，因耶穌基督，歸與獨一全智的　神，直到永遠。阿們！

1:2 寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父　神和我們主基督耶穌歸與你！
提前 1:17 但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的　神，直到永永遠遠。阿們！

猶 1:24 那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主─獨一的　神，
1:25 願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與他，從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們！

順帶一提

啟 19:1 此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：哈利路亞（就是要讚美耶和華的意思）！救恩、榮耀、權能都屬乎我們的　神！

是不是該改成「就是要讚美耶穌的意思」了呀 Question

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levi 寫到:: 神學課程004認識一

我們只要懂得１，就懂得真理，包括牛頓運動定律，熱力學定律，都受１的管轄，真理只有１個，我們不必懂２，下一課我們來談２

是呀～我們只要懂得「1」，就懂得真理，不必懂「2」

神只有「1」位，你說是「哪一位」呢？

最大的誡命（太 22:34-40 路 10:25-28 ）
12:28 有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：「誡命中哪是第一要緊的呢？」
12:29 耶穌回答說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主─我們　神是獨一的主。
12:30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的　神。』
12:31 其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」
12:32 那文士對耶穌說：「夫子說，　神是一位，實在不錯；除了他以外，再沒有別的　神；
12:33 並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。」
12:34 耶穌見他回答的有智慧，就對他說：「你離　神的國不遠了。」從此以後，沒有人敢再問他甚麼。

6:4 「以色列啊，你要聽！耶和華─我們　神是獨一的主。
6:5 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的　神。
6:6 我今日所吩咐你的話都要記在心上，
6:7 也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。
6:8 也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；
6:9 又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」
(申命記)

PS：這可搞笑了..... Razz