約翰福音第一章：神就是道(神是成為了道)

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再來繼續討論約翰福音第一章吧....

經過了上一次的討論，我們就知道「神就是道」啦！所以呢～「這裡的道就不是指耶穌」啦 Suspect

說「神就是道」可能還有人會打結....所以就請自動換成「父就是道」吧 Laughing

PS：還看不出來的人請自己腦力激盪一下啦....

這下抓出了「道是誰」就好辦啦！以下就偷懶點取材自「中文聖經」啦

(紅字是我的心得)

道成肉身 (父神成了肉身)
1:1 太初有道，道與　神同在，道就是　神。(太初有道，道與父同在，道就是父)
1:2 這道太初與　神同在。(這道太初與父同在)
1:3 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。(萬物是藉著父造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著父造的)
1:4 生命在他裏頭，這生命就是人的光。(生命在父裡頭，這生命就是人的光)
1:5 光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。(人的光照在黑暗裡，人的黑暗卻不接受人的光)
1:6 有一個人，是從　神那裏差來的，名叫約翰。
1:7 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。(這人來，是要作見証，就是為人的光作見証，叫眾人因他可以信)

PS：看到這裡就明白啦「道是父、光是子、光在道裡、子在父裡」....還看不懂就是自己的問題啦

1:8 他不是那光，乃是要為光作見證。(他不是人的光，那是要為人的光作見証)
1:9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。(那人的光是真正的光，照亮一切生在世上的人)
1:10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
1:11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作　神的兒女。

PS：看到這裡就明白啦....世界不但是「藉著父所造，同時也是藉著子所造」的啦....

1:13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從　神生的。
(這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從父生的)

1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
(父成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，我們也見過父的榮光，正是父獨生子的榮光)

PS：注意啦.....有沒有發現最後一句話「重疊」了啊 Question

不就是基督徒2000年來的迷惘嘛 Laughing

1:15 約翰為他作見證，喊著說：「這就是我曾說：『那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。』」
1:16 從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。
1:17 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。
1:18 從來沒有人看見　神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。
(從來沒有人看見父，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來)

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http://answertoantitze.vampire-legend.net/t2701-topic上一集請看：

所以「道不是指耶穌」....乃是指「父神」....有人要抗議嗎 Question

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PS

請特別注意「1:4 生命在他裏頭，這生命就是人的光。(生命在父裡頭，這生命就是人的光)」

請特別注意：1:4 生命在他裏頭，這生命就是人的光

↓

生命在道裡頭，這生命就是人的光

「人的光」在道裡頭.....明眼人就看得出來「道比生命」還大～「道比人的光」還大～

「道比父的獨生子」還大..........那「道怎麼會是耶穌」呢 Laughing

↓

1:8 他不是那光，乃是要為光作見證

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這就叫..........

約翰為耶穌作見証......而耶穌為父神作見証

先知為光作見証....光為道作見証... Laughing

光為道作見証....光比道還「小」....

↓

約 14:24 不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

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同運者:Aquarius* 寫到:: 這就叫..........

約翰為耶穌作見証......而耶穌為父神作見証

先知為光作見証....光為道作見証...

光為道作見証....光比道還「小」....

↓

約 14:24 不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

聖經上用光和道來比擬耶穌所以光和道只是一個比擬不能說光比道小

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提摩太寫到:: 聖經上用光和道來比擬耶穌所以光和道只是一個比擬不能說光比道小

你講到重點了～聖經「哪裡」用「道」來比擬耶穌呢 Question

就算耶穌說了上百遍「我的道」「我的道」，他一句「你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道」就可以涵蓋整本新約的「我的道」

甚至是「從古至今」的「神的道」

耶稣又說「因為父是比我大的」，當然可以說「光比道」小啦.....

「小」太敏感的話....那就換「道比光」大好了 Laughing

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PS

最好笑的是........

耶穌這句「你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道」還是在「約翰福音」裡所記載的

注意.........是在「約翰福音」裡所記載的

那我們就可以知道：「約翰福音裡面的道是指父」 Wink

約 14:24 不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。

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提摩太啊............

你「遵守」了耶穌的教導了嗎 Question

你「愛」耶穌嗎

↓

「你們所聽見的道不是我的」

(這格是冷笑話) Suspect

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再講一格

「基督徒」有一個有趣的現象.....就是「奇怪咧...一遇到"耶穌"就會打結」....... Suspect

用「耶穌」容易魚目混珠....我們就再降一格用「教師」來比喻耶穌好了

耶穌是教師，世人是學生～耶穌手上拿了一本「教科書」～名字叫「神的道」

這本「神的道」的作者是「耶穌的爸爸」

PS：請把它換位成你的高中老師正拿著霍金的書一直教啊教啊～

請問一下「霍金的書」是誰的智慧？誰的產權？代表誰 Question

你們老師如果說「這就是我的書，我的道」.....我看霍金不告他「侵占智慧財產權」才怪 Laughing

再講個冷笑話....

我也有一本「聖經」.....我說「聖經就是我的智慧，就是我，我引了經文就是我的話，我對聖經的解釋就是道，這個道就是我」....有沒有人要抗議啊 Question

太 11:19 人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。」
路 7:35 但智慧之子都以智慧為是。」

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PS

所以我說啊..........

只要是講到「神啊～耶穌啊～基督徒就變得很難溝通」啦.....(因為三一神論根植在基督徒的腦裡嘛....)

「我講我自己」都還好溝通上百萬倍

「我跟異教徒講耶穌或神」..............都還比「跟基督徒講耶穌或神」好溝通上百萬倍

你說「玄不玄」呢.... Laughing

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同運者:Aquarius* 寫到:: PS

所以我說啊..........

只要是講到「神啊～耶穌啊～基督徒就變得很難溝通」啦.....(因為三一神論根植在基督徒的腦裡嘛....)

「我講我自己」都還好溝通上百萬倍

「我跟異教徒講耶穌或神」..............都還比「跟基督徒講耶穌或神」好溝通上百萬倍

你說「玄不玄」呢....

我很好溝通阿

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提摩太寫到:: 我很好溝通阿

你確定嗎

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溝通本義指開溝使兩水相通，動詞。現泛指人和人思想的交流。「溝通」作名詞時英文是communication；作動詞時，英文是communicate。

↓

溝通的過程主要是資訊發送者把思想內的資訊內容以可交換或共同認可的表示方式編碼，以某個渠道來傳遞。

↓

因此有效及良好的溝通應該是雙向溝通。一方面，要用對方明白的語言，儘量清晰、簡潔、明了地表達自己的觀點，另一方面要善於傾聽和理解別人的觀點。來自不同文化背景的人對同樣事物可能有不同的理解。高明的溝通大師常常都非常善於讓別人表達出自己的觀點，也善於理解別人的觀點。

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http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%B2%9F%E9%80%9A

正可謂...........

當你「否認」媽姐是「神」的時候.....

在「異教徒」的心中.......你就是一位「難以溝通」的人.......

這就叫「此溝不通」 Laughing

這又好比....

A：你來～我們來好好溝通一下 (換個說法就是：你來，讓我好好說服你一下)

B：恩...你所說的「我不覺得是這樣喔」...(換個說法就是：你這樣無法說服我啦)

A：B啊！你真的很難「溝通」耶.... Laughing

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更正：媽姐是「媽祖」...

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講個冷笑話

不過啊......「難以溝通」也不全是一件壞事.....

為啥呢？

「因為在某些時候」...........絕對「沒有人」比「上帝」更難溝通的啦 Suspect

↓

1:18 耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。
1:19 你們若甘心聽從，必吃地上的美物，
1:20 若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。
(以賽亞)