女信徒聚會時要蒙頭嗎？

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昨天機緣巧合（當然是神的安排啦 Smile

），與一位平常沒私底下交通的讀經小組的姐妹聊了一會，她以前在Montreal住，在猶太人的公司打工，所以知道很多猶太人的規條，如星期五日落後到星期六日落前，什麼事都不能做，又如一天有好幾次的禱告，禱告時手臂會戴一塊什麼東西（忘了 Razz

)等，但最令我震撼的是女子婚後要把頭髮剪掉，改戴假髮，因他們認為那是女人的禍根。她說這是舊猶太教的規條，新猶太教可能不會這樣做（我昨天才知道猶太教有分新舊兩種）。

聽到這，我想起保羅說長頭髮是女人的榮耀那段經文。現在有些教會強調女信徒聚會時要蒙頭，聲稱這樣才合神心意，但如保羅說那段話的原因是因女子所受的不公，甚至是恥辱的對待，那麼，他說的蒙頭其實是叫那些死守律法的猶太人不要再這麼做，不要再把女人的頭髮剪掉，對嗎？

“但女人有長頭髮、乃是他的榮耀．因為這頭髮是給他作蓋頭的。”【林前11:15】

所以，女信徒聚會時其實是不用戴一塊布蒙頭的。相對來說，男人不用蒙頭其實是指男性不應蓄長髮。

“你們的本性不也指示你們、男人若有長頭髮、便是他的羞辱麼。”【林前11:14】

“凡男人禱告或是講道、〔講道或作說豫言下同〕若蒙著頭、就羞辱自己的頭。” 【林前11:4】

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誰知道.....

我只知道保羅還講了一句話

↓

林前 11:6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮、剃髮為羞愧，就該蒙著頭。

同運者:Aquarius* 寫到:: 誰知道.....

我只知道保羅還講了一句話

↓

林前 11:6 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮、剃髮為羞愧，就該蒙著頭。

若蒙頭所指乃是長頭髮，那麼，不蒙著頭自然就代表剪頭髮了，是嗎？

而且，如第十章一節所寫，受信人是猶太人，且從之前的經文推算出，受信人甚至是身處高位的人，他們可能定了很多不是神意思的規矩。若如那位知道猶太人規條的姐妹所說，女人結婚後要把頭髮剃掉，加上下面的經文，我覺得保羅是在指斥他們的做法不當，不應把女人的頭髮剃光，因長頭髮是女人的榮耀。

“你們自己審察、女人禱告神、不蒙著頭、是合宜的麼？你們的本性不也指示你們、男人若有長頭髮、便是他的羞辱麼？但女人有長頭髮、乃是他的榮耀．因為這頭髮是給他作蓋頭的。”

本來在講女人不蒙頭不合宜，突然轉而講男人有長頭髮是他的羞辱，之後又轉回來說長頭髮是女人的榮耀，是給她蓋頭的，所以，我始終覺得保羅所說的蒙頭就是指那把長頭髮。

這只是我的領受，對得救與否並無關系，所以也不用深究了 Smile

但想多說一點，原來第10節的原文是說女人有選擇蒙不蒙頭的自由，而不是要有服權柄的記號。

不管如何，若以我們現今對蒙頭的理解——放一塊布在頭上，只要知道蒙頭的不要論斷不蒙頭的，不蒙頭的也不要以蒙頭的為怪便是。

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詛咒魔：Wing 寫到:: 不管如何，若以我們現今對蒙頭的理解——放一塊布在頭上，只要知道蒙頭的不要論斷不蒙頭的，不蒙頭的也不要以蒙頭的為怪便是。

一人一理就一人一行啊..... What a Face

反正「審判台」前就見「真章」了.....

論斷也好～不論斷也罷......反正「最後都要由自己承擔」就是啦～ Idea

就是如此.....

14:10 你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？又為甚麼輕看弟兄呢？因我們都要站在　神的臺前。
14:11 經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。
14:12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在　神面前說明。
(羅馬書)

↓

12:36 我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；
12:37 因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」
(馬太)

SO........可以「論斷」啊.... What a Face

........對方「比自己有義」會「代誌大條」罷了....