至為重要的事——神認識我嗎？

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在我知道神是真實的時候，我就立志要明白祂的話，我要知道祂話語的真正意思，雖然我不能説自己所領受的全對，但我相信神一直帶領我，就如找到信望愛這個網站，對我瞭解原文意思幫助挺大。

希伯來文和希臘文跟英文一樣，一字可以有多義，因我没學過文法，所以透過原文去理解經文時是靠感覺，這感覺是從自己來的還是從神來的，我不敢説準，但今天看到這句卻給我很大的感觸，這句就是耶利米書四章22節。

和合本：“耶和華説，我的百姓愚頑，不認識我，他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，没有知識行善。”

看過原文後，我的理解是這樣：

“但愚蠢的百姓，不察覺他們是愚昧的人，他們不洞察，他們是狡猾的，做邪惡的事，（在道德上）不做的好，做的正，使自己被認識。”

先不管我的理解對還是錯，就這理解想分享一下。

在神的百姓中，竟然也有愚昧人，他們行神眼中邪惡的事，道德敗壞，他們是故意的嗎？不，他們是“不洞察”！

他們“不察覺”、“不洞察”他們在做邪惡的事，這邪惡的事不是偷竊、高買、殺人、強暴等刑事罪，一般人都不會做這等事，可論斷、紛爭、在背後説人閑話、嫉妒、驕傲（覺得自己的做法、想法最好，要别人一定要跟從，在我看來已是驕傲了）、不饒恕（老闆、同事、對自己不公的人）、爭競等等，卻是我們很容易犯的事，而這些都是神不喜悦的。還在做這些事的基督徒以為自己是蒙救贖的子民，但原來卻不是，你説他們可憐不可憐？ Crying or Very sad

不要以為耶穌死後，他的寶血就洗清我們一切的罪，這是對那些真心悔改並立志遠離所行的惡的人説的，若人不曉得神的法則，以為因“信”耶穌而稱義，然後繼續做不討神喜悦的事，他怎能逃罪呢？！

“......義人......若倚靠他的義而作罪孽、他所行的義、都不被記念．他必因所作的罪孽死亡。”【結33:13】

若義人行惡，他也是會因自己所行的惡死亡的，雖然那是舊約的話，但耶穌説律法的一點一劃也不能廢去，將來是用神的話去審判我們的，若聖經把哪些不能承受神國的罪寫得那麽清楚而我們還是在做，將來見主面時我們能説不知道嗎？莫以為那些不能承受神國的話是對不信主的人説（有一個老基督徒曾這樣説），他們不會看聖經，只有基督徒才看，神的話從來都是對祂的子民說的！

耶穌説不是口呼他為主的人都能得救，就算他們熱心為神做工，若他們行惡（道德上不做的好，做的正），耶穌還是不認識他們的（太7:21-23），就如那五個懶惰的童女一樣，到最後都被關在門外。

“那些洗淨自己衣服的有福了、可得權柄能到生命樹那裡、也能從門進城。城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的、並一切喜好說謊言編造虛謊的。”【啟22:14,15】

只有洗淨衣服的人才能到生命樹那裡，衣服洗淨就是没有污點，聖經説我們見主面時要如祂一樣（約壹3:2），因神是聖潔的，非聖潔不能見主面（來12:14）。雖然我們的肉體常常軟弱，但耶穌深知我們，也體恤我們的軟弱，若我們真心悔改，節制私慾，順服聖靈的提醒不作那事，神必一直幫助讓我們結出好果子。

當我們願意跟從主，要成為神國的子民時，我們就不可再做聖經明説不能承受神國的罪，因懊悔死行是根基（來6:1），這就是為何耶穌救了那行淫時被拿的婦人和醫治畢士大池旁那病了38年的人後所説的——不要再犯罪了！為甚麽？當你經歷神恩，你就會知道耶穌真來過世上，他那樣捨身救我們，我們怎能不愛他？怎能不聽他的話？就算你不感激他，也會知道將來耶穌會用神的話去審判我們，若還敢犯罪，所遭遇的必更加利害（約5:14）。

最後，想説讓我感觸最深的一句——使自己被認識！

如看八卦雜誌一樣，我們知道那些高官、明星的事，卻其實不認識他們，也自然不被他們認識。對神也是一樣，不要以為有上教會，有讀聖經就是認識神，在神的百姓中，原來有不被神認識的人！

認識神的人會遠離惡事，雖然偶爾會因一時的軟弱而做錯，但只要真心悔改，行事與悔改的心相稱，主必原諒並一直幫助、提醒。千萬别做口裏敬虔，心卻遠離的人，這種人騙得了人卻騙不了神，到頭來落得神對自己説“我不認識你，你這作惡的人，離開我去罷”就恨錯難返了！

保羅曾説這救世的道是給“你們中間敬畏神的人”的（徒13:26），無論新、舊約，神一直叫我們敬畏祂，因敬畏神的人必遠離惡事，而且這樣才是愛神的明證，若你真愛神，你一定會盡力討祂喜悦，不讓祂傷心、難過、担憂，甚至生氣的。

“不要自以為有智慧．要敬畏耶和華、遠離惡事．”【箴3:7】

“ 我們若遵守他的誡命、就曉得是認識他。人若說我認識他、卻不遵守他的誡命、便是說謊話的、真理也不在他心裡了。”【約壹2:3,4】

“ 凡住在他裡面的、就不犯罪．凡犯罪的、是未曾看見他、也未曾認識他。” 【約壹3:6】

今天我們要撫心自問，我真認識神嗎？而最重要的是——神認識我嗎？