自由制的聖經架構：自由的定義

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密 文章數 : 3218 積分 : 8089 威望 : 1 注冊日期 : 2013-06-17

一般人看完聖經，尤其是舊約，最大的印象是「似乎管很多，一堆的不可.....」....... Shocked

表面看來「很像如此」，但其實並非如此喔～聖經從頭到尾都是一本「全自由制」的聖經架構，只是聖經對自由的定義與世人不同
聖經對自由的定義是「良善的自由」～也就是在「耶和華眼中看為善」的法則下，你要做什麼都可以～ Wink

良善的自由請參見「心靈制的聖經架構」
http://answertoantitze.vampire-legend.net/t1830-topic

新約提到比較多有關自由的定義，在此我就跳過去，以分享舊約的自由為準

參考以下經文

士 17:6 那時以色列中沒有王，各人任意而行。

這段經文「經過」後面有關「任意而行」的經文記載之後，普遍被認為是不好的意思，也就是變調了
若要再回觀士師記的經文，就必須參見神自己所說的一句話

撒上 8:7 耶和華對撒母耳說：「百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。

總而言之神對以色列一開始所做的架構就是「自由制的架構」，祂自己是王、先知是代言者、先知沒有得到神的啟示時，以色列人就是「任意而行」地治理著自己的地 Wink

但隨著「以色列人要求也要像外邦人一樣」有自己的王之後，「任意而行」的定義就開始變質了～

以色列人不能再「任意而行」，而是：

8:10 撒母耳將耶和華的話都傳給求他立王的百姓，說：
8:11 「管轄你們的王必這樣行：他必派你們的兒子為他趕車、跟馬，奔走在車前；
(中間自行查經...)
8:19 百姓竟不肯聽撒母耳的話，說：「不然！我們定要一個王治理我們，
8:20 使我們像列國一樣，有王治理我們，統領我們，為我們爭戰。」
(撒上)

正可謂從此就開始了「奴隸制的聖經架構」，本來是只有當「罪的奴隸」，現在還當「人的奴隸」，後面的「任意而行」也就整個都變質了，因為耶和華不是他們的王。

一直到「新約」，耶穌基督才再次宣傳「自由制的聖經架構」，也就是：約 8:32 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」
和約 8:36 所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。

使徒再次回歸了士師記的「任意而行」制度，其中展現得最明顯的就是「外邦人的使徒保羅」
他不但反對外邦基督徒遵守摩西律法，被猶太人所控制，更在其中一卷書信寫到

9:19 我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。
9:20 向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。
9:21 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在　神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。
9:22 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。
9:23 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。
(哥前)

原來使徒保羅唯一的目標就是「使人信耶穌基督」，只要人「肯信」，在「良善的根基」下，一切都是可行的～ Wink

就如同舊約「士師記」，只要人肯信「耶和華」，你就在「耶和華的律法下」得到了自由～也就是「以信為本」的自由

所以，聖經對自由的定義跟時下的「自由定義」是不一樣的，聖經的自由乃是指「良善下的自由」，而時下的自由則是指「善VS惡下的自由」
很自然地，最終「自由」就是帶來了另一種可怕的毀滅性出來了........比如「環境污染」啦....以前專砍人....現在是人太多換砍樹了～ study

11:30 以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。
11:31 妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。
11:32 我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。
11:33 他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，
11:34 滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。
(希伯來)

PS：這也是為什麼大衛跟所羅門敢娶一堆的老婆～摩西律法明明就說「不可」娶外邦女子為娶呀..... study

士師記原文直譯：

那時以色列中沒有王，

各人照他眼中所看為正的去行。

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順帶一提

由於對「自由的定義」有了不同的認知，便造就了「誤以為」士師記以前的人犯了「一堆的罪」....

算一算羅得也犯罪、亞伯蘭也有罪、大衛也犯罪、所羅門也有罪、參孫也犯罪、以色列OOXX都是罪.....

最神奇的是「那些罪」神竟然都沒有「用一把火」把他們給燒了........ Shocked

大家都在犯「摩西律法」怎麼都活得好好的呢？？很簡單，因為都被神「看為良善」了

也就是「自由制的聖經架構」，不然「我們這些基督徒」也不可能逃過摩西律法了～ Wink

因為：加 3:13 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」

PS：別忘了基督徒也有一位掛在木頭上的，就是「耶穌基督」 study