7/6 PM2-3：30士林靈泉堂原文研經講義1-8，有興趣的人請下載！

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請瀏覽﹕

「彌賽亞猶太教（Messianic Judaism）是什麼？」（http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4SgAr62KAAQUdgmlwPw3eck-/）

「彌賽亞教——退返西乃山」（http://www.chineseapologetics.net/cults/MJ/MJ_01.htm）

「評彌賽亞教要人Rock Jean（詹志強？）的信仰和釋經」（http://www.chineseapologetics.net/cults/MJ/MJ_R_01.htm）

「評彌賽亞教要人Rock Jean的釋經問題（續）」（http://www.chineseapologetics.net/cults/MJ/MJ_R_02.htm）

「彌賽亞猶太教（Messianic Judaism）——帕子揭去了嗎？」（http://www.chineseapologetics.net/cults/MJ/MJ_02.htm）

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請證明死海古卷中有新約（馬太福音、約翰福音、約翰壹書），而且顯示今天的聖經有錯，基督教教義也有錯。否則，向神認罪，向人道歉。請記得﹕將來有審判。

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ROCK﹕ 「目前在死海出土的古卷文獻，年分從西元前200-到西元200左右，其中除了發現西元前200年的舊約書卷如以賽亞書、以斯帖記外，也發現西元200以前相當接近使徒時期的新約殘卷，有馬太與約翰福音，以及約翰書信較為完整，以及其他新約各書信的殘篇，這些新約書信所鑑定的年份大約是西元100-200年間，使用文字是用亞蘭文混合希伯來文寫成，顛覆原來認定最早新約福音與書信是以希臘文所寫成，目前這些新約殘卷內容被保存在希伯來大學死海古卷研究小組以及死海古卷博物館，而研究小組也把較完整的福音書及書信與新約最完整也最早的古抄本西元350梵諦岡抄本和西375元西乃抄本互相比對，也與先前西元150John Rylands PapyrusJohn抄本約18:31-33ᅕ-38 一頁殘篇、西元200Bodmer Papyri抄本John約, Hebrews來一紙莎草紙、西元220Oxyrhynchus Papyri抄本John約, Hebrews來幾頁、西元220Chester Beatty Papyri抄本 17 頁福音書、17頁徒、86頁保羅書信做比對，也證實從使徒時期到西元200之間的抄本，與西元200年之後的抄本內容有所不同，西元200年後的抄本內容中，有些字被更動，甚至是直接加上一整段，像約翰一書5:6-8就是很明顯的證據，在西元100-200的古抄本中約翰一書沒有這段內容，有這段內容的古抄本是在西元200後所發現的古抄本才有這段，像是馬可福音1：40-45中，提到主耶穌動了慈心，在西元200後所發現的古抄本都是用希臘文SPLANGNISTHEIS動了慈心，但以整體上下文內容來看這字顯然很突兀，與上下文所表示的情感不一致，但在西元100-200之間所發現的古抄本則是用ORGISTHEIS動怒，與上下文所表示的情感有所一致，也證實像這類字都有被更動過，隨著古抄本陸續被發現，越能看見新約聖經在西元200年被更動內容的證據，像這些實質的證據都是宗教分子最害怕的，因為會直接衝擊原有的宗教思想，所以會拼命抨擊聖經鑑別學，因為聖經鑑別學可以指出很多神學認知甚至是教義觀點的錯解，並且讓人回到真正信仰，而不是在人為宗教思維，若不是主允許，我想這些古抄本也不會在這個世代陸續被找到，並且加以鑑定後還原聖經本來的面貌與所要傳達的內容，幫助人回到信仰的原貌！」（死海古卷出土的新證據，http://www.oursweb.net/conmunity/index_detail.asp?id=9015 ）
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（5）靈異釋經法

Rock信主是因為一場靈異經歷，[xxx] 之後，他仍然收到靈異經歷。[xxxi] 所以不奇怪他也靠靈異經歷解釋聖經。例如﹕當他思想主耶穌在客西馬尼園的禱告：求你叫這杯離開我。「這杯到底是什麼意思？……結果晚上神透過異夢教導，那杯是世人所有的罪，還讓我看那杯裡面的內容，……」[xxxii]

Rock也有幾篇博文是使用「數字釋經」（Gematria），例如、「從聖經數字來看神的心意〈一〉方舟的尺寸數字」[xxxiii]、「從聖經數字來看神的心意〈二〉約櫃與赦罪座的尺寸數字」[xxxiv]、「從聖經數字來看神的心意〈三〉陳設餅桌的尺寸數字」[xxxv]。這通常是靈異人士，如猶太教神秘宗（Kabbalah）的釋經辦法。不足為我們的榜樣。

加爾文認為「聖經具有四重特性：統一性（ unity ）、權威（ authority ）、清晰性（ clarity ）和充分性（ sufficiency ）。加爾文強調聖經的統一性，主張以經解經。聖經不是甚麼符咒圖冊，當中沒有甚麼內容是神秘不可知的；加爾文認定字面意思就是聖經的意思，人人都可以明白，不需要具備特殊的屬靈眼光……」[xxxvi]

vhttp://www.chineseapologetics.net/cults/MJ/MJ_R_01.htm

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我開始這樣想﹕

ROCK最近到處籌款，所以他為自己的一些講座做廣告，希望增加收入。

請大家小心，我不會支持彌賽亞教。

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如果ROCK公開通知自己的講座，讓人人都知道，

為什麼不公開Drop box 的key？

沒有key，誰能聆聽ROCK的教導？

若這是怕別人批評，那就乾脆不要在OURSWEB公開宣告，

若這是為吸引某人，可直接和她談話。

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有誰能解碼ROCK在drop box的文件，我看都是亂碼！

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common 寫到:: 加爾文認為「聖經具有四重特性：統一性（ unity ）、權威（ authority ）、清晰性（ clarity ）和充分性（ sufficiency ）。加爾文強調聖經的統一性，主張以經解經。聖經不是甚麼符咒圖冊，當中沒有甚麼內容是神秘不可知的；加爾文認定字面意思就是聖經的意思，人人都可以明白，不需要具備特殊的屬靈眼光……」[xxxvi]

[size=24]個人認為加爾文也是半斤八兩.....

以經解經不可能明白聖經的，要舉一反三才能明白聖經～ Wink

基本上個人認為像加爾文這類型的人，就是丟一個〞大問題〞給人，然後再讓別人去收〞小問題〞的爛攤子～

比如統一性：三一神，非三一神全是〞異端〞

比如權威性：耶穌是神，非耶穌是神全是〞異端〞

比如清晰性：聖經是神的話，非聖經就不是神的話

比如充分性：神是造物主，非造物主就不可能是神

PS：小問題積沙成塔就變大問題了～ Wink

Q：聖經統一嗎？聖經權威嗎？聖經清晰嗎？聖經充分嗎？

聖經是神？還是〞雅威〞是神？還是〞加爾文〞是神？？

耶 6:16 耶和華如此說：你們當站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間；這樣，你們心裏必得安息。

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Aquarius* 寫到:: Q：聖經統一嗎？聖經權威嗎？聖經清晰嗎？聖經充分嗎？
[/size]

這四點確實聖經都沒有
因為神把責任交給人不是交給聖經

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may 寫到:

Aquarius* 寫到:: Q：聖經統一嗎？聖經權威嗎？聖經清晰嗎？聖經充分嗎？
[/size]

這四點確實聖經都沒有
因為神把責任交給人不是交給聖經

抱歉我寫錯一個
聖經的權威還是有的

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may 寫到:: 抱歉我寫錯一個
聖經的權威還是有的

說到聖經的權威我就想到當初1X年前自己花3.4個月看完整本聖經時.......竟然完全沒發覺聖經有任何問題耶 Shocked

比如啊：不知道聖經成書是2000年的事 (沒有時間觀念，就當成是一本有關〞認識神〞的記錄書在看，所以我超羡慕那時代的人)
比如啊：不知道聖經成書有任何矛盾之處(可能我看聖經的重點不一樣，習慣性忽略所謂的〞矛盾點〞，覺得那個不是重點..)
比如啊：不知道聖經成書延伸出一堆神學(以為大家看到的心得都是跟我一樣的，完全沒預料到會有不同的看法呢 Shocked

)
比如啊：不知道聖經成書還是要人釋經的(我一開始還以為只要每天去〞哈利路亞〞跟去傳福音就好了呢...)

現在想想〞聖經的權威〞就覺得當初的自己有點搞笑，完全搞不清楚狀況就栽進去了～ Wink

(一點〞懷疑〞都沒有，完全無法理解為什麼有人會〞懷疑〞？？)

不過最大的收穫就是：從此之後也〞沒得懷疑〞了...... cheers

現在我會說：這就是神與我立約的〞聖經〞(權威)

約 20:29 耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」