絕對天國
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絕對天國
以〔天國 合一 絕對 婚姻〕為宗旨
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得救與得勝的不同:大家可以分別修正
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levi
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主題: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周一 29 10月 - 16:07
得救與得勝的不同:
從前東寫西寫
不如集中放在這裡讓人來修正
大家可以分別修正
得救是出埃及,得勝是進迦南
得救是進天堂,得勝是進天國
得救是無條件的,只要接受即可,得勝是有條件的,要強暴奪取
得救是靠神的恩典,不可靠自己,得勝是人自己要強暴奪取
得救是基督徒的起點,得勝是基督徒的目標
所以還在追求得救的基督徒就是還沒起跑
如果起跑了那就是錯誤的目標
比沒跑更糟
得救是人的利益,得勝是神與人共同的利益
所以神喜愛人得救,好有得勝的機會,
先給人恩典再要人努力得勝,
這樣神與人就有了共同目標
得救是一次性的,得勝是持續性的,要天天得勝
終身同性戀者就是很好的例子,他們絕對可以得救但不能得勝
levi 在 周六 3 8月 - 18:00 作了第 1 次修改
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歸心祈禱
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周二 30 10月 - 5:21
文章很不錯呢
感謝levi分享~
祝賀萬聖節快快樂樂唄~
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levi
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周日 25 11月 - 19:29
歸心祈禱 寫到:
文章很不錯呢
感謝levi分享~
祝賀萬聖節快快樂樂唄~
感謝誇獎
還希望能指出錯誤來修正
參考天國與天堂的不同
http://answertoantitze.vampire-legend.net/t1447-topic
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common
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周一 26 11月 - 4:37
levi 寫到:
得救與得勝的不同:
得救是進天堂,得勝是進天國
其他的都同意,而且可以說寫得很好很對,
只有上邊這句,還是有一點問題!
天堂﹕神所在,
天國﹕神掌權,
在天堂,神當然掌權!
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zebra
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周一 26 11月 - 5:50
common 寫到:
levi 寫到:
得救與得勝的不同:
得救是進天堂,得勝是進天國
其他的都同意,而且可以說寫得很好很對,
只有上邊這句,還是有一點問題!
天堂﹕神所在,
天國﹕神掌權,
在天堂,神當然掌權!
那這樣就沒啥不同了嘛
都也在都也掌權?
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common
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周三 28 11月 - 0:47
zebra 寫到:
common 寫到:
levi 寫到:
得救與得勝的不同:
得救是進天堂,得勝是進天國
其他的都同意,而且可以說寫得很好很對,
只有上邊這句,還是有一點問題!
天堂﹕神所在,
天國﹕神掌權,
在天堂,神當然掌權!
那這樣就沒啥不同了嘛
都也在都也掌權?
是角度不同的兩個詞。
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shih
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周四 28 2月 - 6:52
common 寫到:
zebra 寫到:
common 寫到:
levi 寫到:
得救與得勝的不同:
得救是進天堂,得勝是進天國
其他的都同意,而且可以說寫得很好很對,
只有上邊這句,還是有一點問題!
天堂﹕神所在,
天國﹕神掌權,
在天堂,神當然掌權!
那這樣就沒啥不同了嘛
都也在都也掌權?
是角度不同的兩個詞。
是什麼角度不同?
又為何會角度不同?
而您同意其他的部分表示天堂與天國確實是兩個不同的東西?
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shih
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周四 18 4月 - 23:29
http://answertoantitze.vampire-legend.net/t1609-topic
根本是兩個不同的東西阿
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shih
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周三 24 7月 - 21:56
終身同性戀者就是很好的例子
他們絕對可以得救但不能得勝
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同運者:Aquarius*
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周四 25 7月 - 22:09
levi 寫到:
謝謝
雖然有意見不同
但是你同意〔確實有兩種不同的東西?
而且缺一不可?〕
如果同意的話就以此為共識
繼續發展下去
你說的沒錯~
至於:但是原文有一個很肯定的是〔奪取〕它
這一點應該大家都同意
你也說的是,基本上就是彼此分享不同的看法,但〞原文〞是不可被改變的~
(除非確定它有誤?我認為現在是無法確定而不容質疑的
)
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levi
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周四 25 7月 - 22:44
Aquarius* 寫到:
levi 寫到:
謝謝
雖然有意見不同
但是你同意〔確實有兩種不同的東西?
而且缺一不可?〕
如果同意的話就以此為共識
繼續發展下去
你說的沒錯~
至於:但是原文有一個很肯定的是〔奪取〕它
這一點應該大家都同意
你也說的是,基本上就是彼此分享不同的看法,但〞原文〞是不可被改變的~
(除非確定它有誤?我認為現在是無法確定而不容質疑的
)
既然有得救與得勝兩種東西
請問哪個先哪個後?
是先得救還是先得勝?
天國是奪取的
強暴的人奪走它(新)
努力的人就進入(和)
所以排除〔努力〕了
我選擇強烈一點的用字就是強暴奪取
而新譯本也確實如此不再用〔努力〕了
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同運者:Aquarius*
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周四 25 7月 - 23:38
levi 寫到:
既然有得救與得勝兩種東西
請問哪個先哪個後?
是先得救還是先得勝?
得救先、得勝後
先得救、後得勝
得勝是建立在得救之上,所以沒有得救的根基是不能得勝的
比如〞得救是土〞,〞得勝是樹〞,沒有土,樹是不會活的
比如〞得救是樹〞,〞得勝是果〞,沒有樹,是不會結果的
所以得救跟得勝息息相關,缺一不可,既先後有序又並駕其驅,所以聖經前也講得勝後也講得救,
但在聖經裡都只是〞預定性〞(預定不等於實現)
基督顯現才是〞實現〞:將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。
神要『預定得勝』就必須要先『預定得救』,既已經『預定得救』就已是『預定得勝』
直到『死被得勝吞滅』的時候,預定得救的就確定得救、確定得救的就完全得勝了~
因為得救與得勝在目前都是〞預定階段〞,所以神才有可能隨時隨己意將那些『預定得救卻無法得救』,『預定得勝卻不能得勝』的將之摧毀
這也是為什麼使徒要強調:神已經『承諾』這樣的盼望是不會空等的,你們不要忘記自己是『預定得救』的
因為我們一但失去了〞信〞,所預定的得救與得勝就駕空了~
來 6:18 藉這兩件不更改的事, 神決不能說謊,好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。
順帶一提
得救跟得勝的最大差別是在於〞果子〞不同
得救是『小得勝』,得勝是『大得救』~因為如此難分難解所以經文混淆著記載讓人分不清前後吧.....
所以聖經的命運觀是〞可改變的〞,聖經乃是說:你只要如此就永不改變~^^+
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1511073105149
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levi
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周五 26 7月 - 14:23
Aquarius* 寫到:
levi 寫到:
既然有得救與得勝兩種東西
請問哪個先哪個後?
是先得救還是先得勝?
得救先、得勝後
先得救、後得勝
得勝是建立在得救之上,所以沒有得救的根基是不能得勝的
比如〞得救是土〞,〞得勝是樹〞,沒有土,樹是不會活的
比如〞得救是樹〞,〞得勝是果〞,沒有樹,是不會結果的
所以得救跟得勝息息相關,缺一不可,既先後有序又並駕其驅,所以聖經前也講得勝後也講得救,
但在聖經裡都只是〞預定性〞(預定不等於實現)
基督顯現才是〞實現〞:將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。
神要『預定得勝』就必須要先『預定得救』,既已經『預定得救』就已是『預定得勝』
直到『死被得勝吞滅』的時候,預定得救的就確定得救、確定得救的就完全得勝了~
因為得救與得勝在目前都是〞預定階段〞,所以神才有可能隨時隨己意將那些『預定得救卻無法得救』,『預定得勝卻不能得勝』的將之摧毀
這也是為什麼使徒要強調:神已經『承諾』這樣的盼望是不會空等的,你們不要忘記自己是『預定得救』的
因為我們一但失去了〞信〞,所預定的得救與得勝就駕空了~
來 6:18 藉這兩件不更改的事, 神決不能說謊,好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。
順帶一提
得救跟得勝的最大差別是在於〞果子〞不同
得救是『小得勝』,得勝是『大得救』~因為如此難分難解所以經文混淆著記載讓人分不清前後吧.....
所以聖經的命運觀是〞可改變的〞,聖經乃是說:你只要如此就永不改變~^^+
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1511073105149
這一段真是不可思議的雷同阿
這真是很大的共識
再請問回頭的浪子和耶穌旁邊要進入樂園的強盜有得救嗎?
有得勝嗎?
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同運者:Aquarius*
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周五 26 7月 - 22:51
levi 寫到:
再請問回頭的浪子和耶穌旁邊要進入樂園的強盜有得救嗎?
有得勝嗎?
兩位應該都是『得救』跟『小得勝』
按我的分享就是進迦南『應許之地』成為天國之子~
*浪子的比喻
『得勝』跟『大得救』的是大兒子,基督與祭司 ↓
15:31 父親對他說:『兒啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;
*並排的三位
『得勝』與『大得救』的是耶穌 ↓
太 28:18 耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。
『得救』與『小得勝』的是進樂園的罪犯
12:2 我認得一個在基督裏的人,他前十四年被提到第三層天上去
↓
12:4 他被提到
樂園
裏,聽見隱祕的言語,是人不可說的。
PS:耶穌〞今日〞進的是陰間,三天後死裡復活,復活後才到〞第一層天〞去~
所以那位進樂園的是進了陰間~
羅 10:7 誰要下到陰間去呢?(就是要領基督從死裏上來。)」
至於那位沒救的就不清楚了,姑且就把他排在第二層天,也就是地獄...
順帶一提
有的人認為〞第三層天〞是最高的,個人覺得不合理,〞ONE〞在聖經裡是一個很重要的數字,神的所在應該是〞第一層天〞
會這麼算的人應該是拿〞人的位置〞去算1、2、3....,愈高就表示愈〞崇高〞........
那到底有幾層天..........
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levi
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周六 27 7月 - 4:34
Aquarius* 寫到:
levi 寫到:
再請問回頭的浪子和耶穌旁邊要進入樂園的強盜有得救嗎?
有得勝嗎?
兩位應該都是『得救』跟『小得勝』
按我的分享就是進迦南『應許之地』成為天國之子~
*浪子的比喻
『得勝』跟『大得救』的是大兒子,基督與祭司 ↓
15:31 父親對他說:『兒啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;
*並排的三位
『得勝』與『大得救』的是耶穌 ↓
太 28:18 耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。
『得救』與『小得勝』的是進樂園的罪犯
12:2 我認得一個在基督裏的人,他前十四年被提到第三層天上去
↓
12:4 他被提到
樂園
裏,聽見隱祕的言語,是人不可說的。
PS:耶穌〞今日〞進的是陰間,三天後死裡復活,復活後才到〞第一層天〞去~
所以那位進樂園的是進了陰間~
羅 10:7 誰要下到陰間去呢?(就是要領基督從死裏上來。)」
至於那位沒救的就不清楚了,姑且就把他排在第二層天,也就是地獄...
順帶一提
有的人認為〞第三層天〞是最高的,個人覺得不合理,〞ONE〞在聖經裡是一個很重要的數字,神的所在應該是〞第一層天〞
會這麼算的人應該是拿〞人的位置〞去算1、2、3....,愈高就表示愈〞崇高〞........
那到底有幾層天..........
我早就分別有『得救』跟『得勝』這兩種東西
之前還沒看過有人這樣分的(除了站內少數幾位)
以至於還沒有人認同我這說法
現在你又各分大小更細了(變成四個)
應該會比別人更瞭解我說的
雖然你第一篇回應說與我不同
但是後來的回應我還找不出什麼嚴重的不同
〞第一層天〞的觀念很好
但是別說〔神所在〕
就像我常說天國在地上
但是神是無所不在
只是最在意地上的天國
其實神在你我(有合一的意思)心裡比在其他地方更在意也更有意義
換句話說
如果神不喜歡住在你我(有合一的意思)心裡
那其他地方神更不喜歡了
也就別提其他地方了
『得救』跟『得勝』有四種東西要再請你列表說明了
這樣看實在很亂
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周六 27 7月 - 22:04
〞神的所在〞一詞我是取自經文之意,如:約 6:62 倘或你們看見人子升到他原來
所在之處
,怎麼樣呢?或:提前 6:16 就是那獨一不死、
住在人不能靠近的光裏
...
於今日確實可能有不妥之處,因為各人的理解可能會不一樣, 至於要用什麼比較適當,除了引用經文目前大概有點難找出貼切的詞吧~
至於你所說的列表,可能要用畫圖的,我不會電腦畫圖,而且也不好畫,難度大概跟〞神的所在與神的無所不在〞一樣複雜了吧....我自己似乎是俗稱的〞跳躍性思考〞模式,自己講的常常都自己不會整理順序....
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周六 27 7月 - 22:20
Aquarius* 寫到:
至於你所說的列表,可能要用畫圖的,我不會電腦畫圖,而且也不好畫,難度大概跟〞神的所在與神的無所不在〞一樣複雜了吧....我自己似乎是俗稱的〞跳躍性思考〞模式,自己講的常常都自己不會整理順序....
謝謝
所以只要分得救和得勝兩個會比較清楚吧?
分四個就還沒整理出來
那就繼續〔回頭的浪子和耶穌旁邊要進入樂園的強盜〕
這兩人得救了所以進入樂園
但是小兒子不能繼承老爸的家業
還是大兒子繼承的
所以小兒子只能進入樂園
即使進入天國
也只是被大哥管轄的小民
甚至於沒有進入天國對吧?
看大哥講那句話應該不會容他的
你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業
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周六 27 7月 - 22:30
levi 寫到:
Aquarius* 寫到:
至於你所說的列表,可能要用畫圖的,我不會電腦畫圖,而且也不好畫,難度大概跟〞神的所在與神的無所不在〞一樣複雜了吧....我自己似乎是俗稱的〞跳躍性思考〞模式,自己講的常常都自己不會整理順序....
謝謝
所以只要分得救和得勝兩個會比較清楚吧?
分四個就還沒整理出來
那就繼續〔回頭的浪子和耶穌旁邊要進入樂園的強盜〕
這兩人得救了所以進入樂園
但是小兒子不能繼承老爸的家業
還是大兒子繼承的
所以小兒子只能進入樂園
即使進入天國
也只是被大哥管轄的小民
甚至於沒有進入天國對吧?
看大哥講那句話應該不會容他的
你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業
只要分得救跟得勝確實是會比較清楚,只不過比較容易陷入兩極化(個人覺得)
以為得救就不是得勝,得勝就不是得救,不過個人覺得以目前來看其實也可以不用分得那麼清楚呢~
至於小兒子的下場,個人覺得如果大兒子是耶穌基督的話,神的恩典一定會容他的~
因為父親愛小兒子,大兒子順服父親~
不容的可能性我覺得很低
我認為耶穌基督講這個比喻,主要是想告訴人:要有肚量包容願意悔改或認罪的人,因為天父的心意是願意人人都悔改
18:12 一個人若有一百隻羊,一隻走迷了路,你們的意思如何?他豈不撇下這九十九隻,往山裏去找那隻迷路的羊嗎?
18:13 若是找著了,我實在告訴你們,他為這一隻羊歡喜,比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢!
18:14
你們在天上的父也是這樣,不願意這小子裏失喪一個
。」
(馬太)
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周六 27 7月 - 22:43
Aquarius* 寫到:
只要分得救跟得勝確實是會比較清楚,只不過比較容易陷入兩極化(個人覺得)
以為得救就不是得勝,得勝就不是得救,不過個人覺得以目前來看其實也可以不用分得那麼清楚呢~
至於小兒子的下場,個人覺得如果大兒子是耶穌基督的話,神的恩典一定會容他的~
因為父親愛小兒子,大兒子順服父親~
不容的可能性我覺得很低
我認為耶穌基督講這個比喻,主要是想告訴人:要有肚量包容願意悔改或認罪的人,因為天父的心意是願意人人都悔改
18:12 一個人若有一百隻羊,一隻走迷了路,你們的意思如何?他豈不撇下這九十九隻,往山裏去找那隻迷路的羊嗎?
18:13 若是找著了,我實在告訴你們,他為這一隻羊歡喜,比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢!
18:14
你們在天上的父也是這樣,不願意這小子裏失喪一個
。」
(馬太)
這樣就太好了
你我已經快要相同了
我並沒把得救跟得勝當作互斥關係或兩極化
而是先後關係(出埃及與進迦南)
小兒子是不是只是被大哥管轄的小民?
由此看來
小兒子跟爸爸親過嘴以後
應該立刻找大哥下跪
求哥接納對吧?
雖然照你說的:大哥順服爸爸所以包容弟弟
但是弟弟還是要這麼做以保障未來?
不應該就這樣跟爸爸去吃肥牛
因為大哥可以把弟弟提升起來做〔二當家的〕
也可以把弟弟降為僕人
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周日 28 7月 - 1:40
levi 寫到:
但是弟弟還是要這麼做以保障未來?
不應該就這樣跟爸爸去吃肥牛
因為大哥可以把弟弟提升起來做〔二當家的〕
也可以把弟弟降為僕人
你說得是~要是他仍不改本性可能也很危險了不是嗎?也就是你所提的
↓
你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業~
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周日 28 7月 - 12:00
Aquarius* 寫到:
levi 寫到:
但是弟弟還是要這麼做以保障未來?
不應該就這樣跟爸爸去吃肥牛
因為大哥可以把弟弟提升起來做〔二當家的〕
也可以把弟弟降為僕人
你說得是~要是他仍不改本性可能也很危險了不是嗎?也就是你所提的
↓
你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業~
是的
這話是哥哥講的
不是爸爸講的
只討神喜歡不討人喜歡還是錯的
天國裡不會每人都一樣大
都直接由神管不由人管
天國裡一定有人管
這個主題差不多達成共識了
來談這個吧
http://answertoantitze.vampire-legend.net/t1447-topic
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周日 28 7月 - 20:42
levi 寫到:
是的
這話是哥哥講的
不是爸爸講的
只討神喜歡不討人喜歡還是錯的
天國裡不會每人都一樣大
都直接由神管不由人管
天國裡一定有人管
這個主題差不多達成共識了
來談這個吧
你說的是,那這個共識最主要也是最重要的一點就是:要討〞誰〞喜歡了~
也就是〞誰〞才是那位爸爸所交付一切的哥哥~
順帶一提
這就讓我連想到那篇〞順服人是順服誰呢〞?
共識是容易的,那〞誰〞才是那位使人順服的不容易了....
http://answertoantitze.vampire-legend.net/t1768-topic#6639
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主題: 回復: 得救與得勝的不同:大家可以分別修正
周日 28 7月 - 21:30
[quote="Aquarius*"]
levi 寫到:
共識是容易的,那〞誰〞才是那位使人順服的不容易了....
http://answertoantitze.vampire-legend.net/t1768-topic#6639
這個問題很容易阿
我在該處已經回答你了
而這個主題論文我要修改一些:
1.得救是人的利益 得勝是神的利益
改為
得勝是神和人共同的利益
因為神得到利益
人也會分到好處
如果浪子當初不是學壞
而是做好的話
兄弟兩人聯手很可能替爸爸擴張國土
最後兩兄弟分家時弟弟也可以分到一小塊國土做一個小王
可惜弟弟學壞了
哥哥只能在家守成
如果有縮減國土很可能會容不下弟弟
2.還要加一段shih的話進入論文:
終身同性戀者絕對可以得救 但是不能得勝
雖然這個主題還可以再談下去
但是我覺得另一個題目幫助更大:
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天國與天堂的不同 集中整理 分別修正
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周五 23 8月 - 15:13
我們基督徒是已經得救的
但要得勝則必需強暴奪取
分不清的人可能還沒得救
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周五 23 8月 - 22:16
SYM 寫到:
我們基督徒是已經得救的
但要得勝則必需強暴奪取
分不清的人可能還沒得救
基督徒是已經「預定」得救,不是已經得救,要是已經得救基督徒早就不在人間了~
有沒有得救怎麼會是由在不在人間來判斷?
難道要不在人間了才可能得救?
難道基督徒一生要努力的是要把「預定」得救
實行為「已經」得救?
而且那時已經不在人間了?
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