“信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。”【可16:16】
這句是很多基督徒用來表明就算達不到聖潔的標準——得勝，我們還是能得救，因這是耶穌說的。
可根據啓2:11所說，我認爲並不是這樣
“聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。得勝的、必不受第二次死的害。”
“ 得勝的、必不受第二次死的害”，換句話說，不得勝的就要受第二次的死，那麽，根本沒有得勝、得救的分別，我們一定都要靠著神得勝才是，對嗎？
查了“不信的必被定罪”的“不信”的原文，原來除了不相信，還有不忠誠的意思。不忠誠就是不順服神的教導，偏行己路，而讓肉體感覺舒服的，通常都與神的教導相違，這種體貼肉體的人，就算受了水洗，又怎能得救呢？
其實，我認爲耶穌口中的信，是指真相信，一個真相信神的人，自然會敬畏祂（這是神在舊約、新約一直強調的事），敬畏神的人一定不會做神眼中看為惡的事。
“弟兄們、亞伯拉罕的子孫、和你們中間敬畏神的人哪、這救世的道、是傳給我們的。”【徒13:26】
“ 親愛的弟兄阿、我們既有這等應許、就當潔淨自己、除去身體靈魂一切的污穢、敬畏神、得以成聖。”【林後7:1】
這救世的道是傳給“你們中間敬畏神的人”的。
不要以爲敬畏給人的感覺好像是因爲怕什麽而要遵行神的話，愛裏是沒有懼怕的，當我們感受到神的大愛，甚至經歷過祂的恩典，我們自然會以愛回報祂，愛神自然會想做討神喜悅的事，不想做讓祂傷心、難過，甚至會褻瀆祂的名的事，對嗎？
至於耶穌口中的受洗，不是指水洗，正如約翰所說，耶穌是用聖靈與火給我們施洗，能被聖靈洗的人一定是真心悔改並行事與悔改的心相稱的人，當一個人領受了聖靈，通常必能朝成聖之路走去，因神會幫助我們，修剪我們，使我們結更多的果子（以火煉淨我們的雜質），除非他驕傲了，或抵不住試探而墮落了，否則他一定能得救的。
聖靈是我們得基業的憑據（弗1:14），要得這聖靈，我們一定要爲自己以往所犯不合神心意的罪痛悔。親愛的弟兄姐妹，我們真要如約伯一樣，“在塵土和爐灰中懊悔”，特別是經歷過神恩，見識過神大能的人。
“……你已經痊愈了．不要再犯罪、恐怕你遭遇的更加利害。”【約5:14】
“我從前風聞有你、現在親眼看見你。因此我厭惡自己、〔自己或作我的言語〕在塵土和爐灰中懊悔。”【伯42:5ƾ】
“你們各人要悔改、奉耶穌基督的名受洗、叫你們的罪得赦、就必領受所賜的聖靈．”【徒2:38】
“ 你們既聽見真理的道、就是那叫你們得救的福音、也信了基督、既然信他、就受了所應許的聖靈為印記．這聖靈、是我們得基業的憑據……”【弗1:13】
“信”除了相信，還有信靠的意思，要是不相信他是真神，怎會信靠？要是相信他是真神，自然相信聖經所說的一切話，自然努力朝成聖之路走去，一刻也不會懈惰，對嗎？
誰能知道自己能存活在世多久？今天好好的，明天就可能意外去世，所以，我們真的要好好把握在世的每一天，按著神的教導，把不屬神的性情去掉（只要我們有願改的心，神必幫助我們，醫治我們）
“這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行．我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。”【代下7:14】
“親愛的弟兄阿、我們現在是神的兒女、將來如何、還未顯明．但我們知道主若顯現、我們必要像他．因為必得見他的真體。”【約壹3:2】
就算真領受了聖靈，也不代表一定能得勝，因撒旦如四處遊行的獅子，隨時吞吃我們，我們一定要警醒，務要用神的話去抵擋所有試探誘惑，因將來如何，是還未顯明的，不要以為自己一定能從城門進城，我們要像主一樣聖潔才能到達生命樹那裏的。
“你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔．非聖潔沒有人能見主．”【來12:14】
“那些洗淨自己衣服的有福了、可得權柄能到生命樹那裡、也能從門進城。”【啟22:14】
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