絕對天國
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以〔天國 合一 絕對 婚姻〕為宗旨
 
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發表主題: 「上帝」和「主」林前8:6;12:5-6弗4:5-6   「上帝」和「主」林前8:6;12:5-6弗4:5-6 Empty周四 21 1月 - 23:51

「上帝」和「主」林前8:6;12:5-6弗4:5-6



有一位耶和華見證人網友說﹕「聖經清楚闡明耶和華上帝和他的兒子耶穌基督所享有的相對關系,說﹕

哥林多前書8:6 “然而我們只有一位上帝(耶和華),就是父-萬物都本于他;我們也歸于他-並有一位主,就是耶穌基督-萬物都是藉著他有的;我們也是藉著他有的。”


哥林多前書12﹕5,6 “職事也有分別,主(耶穌基督)卻是一位。功用也有分別,上帝(耶和華)卻是一位,在眾人裏面運行一切的事。”


以弗所書4:5,6 “一主(耶穌基督),一信,一洗,一上帝(耶和華),就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。”


聖經清楚辨明“一主”就是耶穌基督,他與“一上帝,就是眾人的父”,是截然不同。 」

(http://www.douban.com/group/topic/42899973/ ,http://jwitness.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=4334727)

==============================================================



回答﹕——

這三節經文,並沒有清楚區別父(耶和華)和子(耶穌),因為在這裏(也在其他地方),「上帝」和「主」有同樣的解釋,最後都是神。

見原文分析﹕
哥林多前書8:6﹕——http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&engs=1+Cor&chap=8&sec=6&sec1=&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA

『上帝』是theos (SN 2316)

其解在http://a2z.fhl.net/php/s.php?N=0&k=02316&m=
意思是1) 神或女神, 神或神格的統稱

2) 神性, 三位一體
2a) 上帝天父, 三位一體的第一位
2b) 基督, 三位一體的第二位
2c) 聖靈, 三位一體的第三位


「主」是kurios(SN 2962)

其解釋在﹕——http://a2z.fhl.net/php/s.php?N=0&k=02962&m=
意思是﹕1) 擁有人
2) (有地位權勢的) 主人, 主宰, 大人
2a) 人
2b) 神

所以,『神』比較強調神性(性質),『主』比較強調他的權威,是我們的主人。

其兩處經文所使用的『神』和『主』都是一樣的,見原文分析﹕

哥林多前書12﹕5,6
http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&engs=1+Cor&chap=12&sec=5-6&sec1=&;submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA
http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&engs=1+Cor&chap=12&sec=5-6&sec1=&;submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA

以弗所書4:5,6
http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&engs=Eph&chap=4&sec=5-6&sec1=&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA
http://a2z.fhl.net/php/fhlwhparsing.php?graph=1&engs=Eph&chap=4&sec=5-6&sec1=&submit1=%E9%A1%AF%E7%A4%BA

========================================


『主』(kurios(SN2962))這個字,用在『神』的意思的經文有很多,隨便舉一些例子﹕

太1:20正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說……
徒7:31摩西見了那異象,便覺希奇。正進前觀看的時候,有主的聲音說,


所以聖經常說﹕「主耶穌基督」例﹕

羅5:1我們既因信稱義,就借著我們的主(kurios(SN2962))耶穌基督,得與神相和。

耶和華見證人為了降低耶穌的地位,不惜牽強分開「上帝」和「主」,只顯示自己不明白聖經,不明白真理。

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