絕對天國

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周二 12 3月 - 6:58 由 shih

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撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人?

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詛咒魔：Wing
密

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主題: 撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周五 27 2月 - 8:26

撒旦只是窺準人裏面的私欲去試探我們，但沒叫我們犯罪，是人自己不控制，進入試探才犯罪的。 “各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎、就生出罪來．罪既長成、就生出死來。” 【雅1:14,15】 “忍受試探的人是有福的．因為他經過試驗以後、必得生命的冠冕、這是主應許給那些愛他之人的。”【雅1:12】所以，人不能把自己所犯的罪推在撒旦身上，牠是壞，常試探我們，但，是人自己選擇犯罪的，若人能謹守遵行神的話，如耶穌受試探時所做的，用神的話去抵擋試探，怎會犯罪呢？神是公義的，誰犯罪的結果都是一樣，撒旦也會受到牠終極的懲罰。可是，神的心願是萬人悔改得生命，不願一人沉淪（彼後3:9），祂是真不想我們受懲罰的。 “...主耶和華說、我指著我的永生起誓、我斷不喜悅惡人死亡．惟喜悅惡人轉離所行的道而活．以色列家阿、你們轉回、轉回罷、離開惡道．何必死亡呢？”【結33:11】怎樣才算真的回轉？不是從不信或信其他宗教改信上帝，而是真心悔改，遠離惡事。 “我回轉以後、就真正懊悔、受教以後、就拍腿歎息、我因擔當幼年的淩辱、就抱愧蒙羞。”【耶31:19】神是信實的，只要我們肯認自己的罪且改過，行在光明中，祂就會赦免我們，以耶穌的寶血洗凈我們的不義（約壹1:7,9）。

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提摩太
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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周六 28 2月 - 11:45

詛咒魔：Wing 寫到: 撒旦只是窺準人裏面的私欲去試探我們，但沒叫我們犯罪，是人自己不控制，進入試探才犯罪的。 “各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎、就生出罪來．罪既長成、就生出死來。” 【雅1:14,15】 “忍受試探的人是有福的．因為他經過試驗以後、必得生命的冠冕、這是主應許給那些愛他之人的。”【雅1:12】所以，人不能把自己所犯的罪推在撒旦身上，牠是壞，常試探我們，但，是人自己選擇犯罪的，若人能謹守遵行神的話，如耶穌受試探時所做的，用神的話去抵擋試探，怎會犯罪呢？謝謝您的分享神是公義的，誰犯罪的結果都是一樣，撒旦也會受到牠終極的懲罰。可是，神的心願是萬人悔改得生命，不願一人沉淪（彼後3:9），祂是真不想我們受懲罰的。 “...主耶和華說、我指著我的永生起誓、我斷不喜悅惡人死亡．惟喜悅惡人轉離所行的道而活．以色列家阿、你們轉回、轉回罷、離開惡道．何必死亡呢？”【結33:11】怎樣才算真的回轉？不是從不信或信其他宗教改信上帝，而是真心悔改，遠離惡事。 “我回轉以後、就真正懊悔、受教以後、就拍腿歎息、我因擔當幼年的淩辱、就抱愧蒙羞。”【耶31:19】神是信實的，只要我們肯認自己的罪且改過，行在光明中，祂就會赦免我們，以耶穌的寶血洗凈我們的不義（約壹1:7,9）。

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同運者:Aquarius*
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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周日 1 3月 - 14:37

因為..........上帝是「以牙還牙」的神........ 以牙還牙....以暴制暴....以愛還愛..........OOXX點點...... 讓我講個冷笑話：上帝比撒旦更「冷血」..... 你一定沒有想過這個「點」吧...... 所以我就特地來點醒你這個「點」啦.... 為什麼上帝比撒旦更冷血咧因為.... 打個比方 A是個「惡人」，上帝現在要審判「惡人」時，祂不會用「義人B」去審判「惡人A」祂會用「惡人C」去審判「惡人A」～這就是「以牙還牙」～「以暴制暴」... 最後呢.....「惡人A」跟「惡人C」都會被丟到「火湖」裡面去....而「義人B」卻......沒事.... 你絕對算不贏「上帝」..... 因為「撒旦引人犯罪」就是上帝「以暴制暴」的法則～祂派「撒旦」來引誘你～最後「兩者」都要「受審判」.... 你也絕對無法「替天行道」.... 因為「當你替天行道」的時候.....你已經是「撒旦」了.... 這就是上帝的「以牙還牙」法則.... 結 14:7 因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裏，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我─耶和華必親自回答他。

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同運者:Aquarius*
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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周日 1 3月 - 14:40

你絕對算不贏「上帝」..... 因為「撒旦引人犯罪」就是上帝「以暴制暴」的法則～祂派「撒旦」來引誘你～最後「兩者」都要「受審判」.... 你也絕對無法「替天行道」.... 因為「當你替天行道」的時候.....你已經是「撒旦」了.... 這就是上帝的「以牙還牙」法則.... ↓ 尤其當你是「基督徒」的時候.....你更沒有辦法「替天行道」.... ↓ 路 6:27 論愛仇敵（太 5:38-48 7:12 ）「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！路 6:35 你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。 ↓ 太 26:52 耶穌對他說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。 ↓ 林前 5:5 要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。提前 1:20 其中有許米乃和亞歷山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。

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同運者:Aquarius*
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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周日 1 3月 - 14:48

讓我講個冷笑話：上帝比撒旦更「冷血」..... 你一定沒有想過這個「點」吧...... 所以我就特地來點醒你這個「點」啦.... ↓ 上帝有多冷血......看「天災」就知道.... ↓ 　神是最高的統治者 97:1 耶和華作王！願地快樂！願眾海島歡喜！ 97:2 密雲和幽暗在他的四圍；公義和公平是他寶座的根基。 97:3 有烈火在他前頭行，燒滅他四圍的敵人。 97:4 他的閃電光照世界，大地看見便震動。 97:5 諸山見耶和華的面，就是全地之主的面，便消化如蠟。 97:6 諸天表明他的公義；萬民看見他的榮耀。 ↓ 這時又要複習一下每次都會上頭條的「極端氣候」了.... PS：你不是住「加拿大」嘛....複習的好場所....

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同運者:Aquarius*
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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周日 1 3月 - 15:11

那.....我們就再講個目前最夯的「ISIS伊斯蘭國」.... ISIS「有可能」是上帝興起來攻擊「聯國」的喔..... PS：有可能是保守說法....按聖經來看根本「就是」啦.... ↓ 伯 9:24 世界交在惡人手中；蒙蔽世界審判官的臉，若不是他，是誰呢？ ↓ 「唯一」大家不知道的就是..... ISIS不會有什麼好下場.....「聯國」也一樣不會有什麼好下場... 因為啊.......「大家」都不知道自己已經「中計」了～哈哈！ ↓ 所以我說：你絕對算不贏上帝.....因為祂是「以牙還牙」的上帝～把「眾人」都圈在「罪」裡... 目的就是要在白色大寶座時「制伏你」..... ↓ 羅 3:19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在　神審判之下。 ↓ 只有「遵行耶穌的教導的人/也就是禁止己手而不犯罪的人」可以逃離審判.... ↓ 雅 2:12 你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。雅 2:13 因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。

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提摩太
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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周一 2 3月 - 5:24

*同運者:Aquarius 寫到:** 你絕對算不贏「上帝」..... 因為「撒旦引人犯罪」就是上帝「以暴制暴」的法則～祂派「撒旦」來引誘你～最後「兩者」都要「受審判」.... 你也絕對無法「替天行道」.... 因為「當你替天行道」的時候.....你已經是「撒旦」了.... 這就是上帝的「以牙還牙」法則.... ↓ 尤其當你是「基督徒」的時候.....你更沒有辦法「替天行道」.... ↓ 路 6:27 論愛仇敵（太 5:38-48 7:12 ）「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！路 6:35 你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。 ↓ 太 26:52 耶穌對他說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。 ↓ 林前 5:5 要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。提前 1:20 其中有許米乃和亞歷山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。覺得妳說「撒旦引人犯罪」就是上帝「以暴制暴」的法則～這句話我覺得不妥

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同運者:Aquarius*
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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周一 2 3月 - 10:56

提摩太寫到: 覺得妳說「撒旦引人犯罪」就是上帝「以暴制暴」的法則～這句話我覺得不妥哈哈～「現實」總是殘酷的當然如果你要「否定」也是可以啦...... ↓ 22:19 米該雅說：「你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。 22:20 耶和華說：『誰去引誘亞哈上基列的拉末去陣亡呢？』這個就這樣說，那個就那樣說。 22:21 隨後有一個神靈出來，站在耶和華面前，說：『我去引誘他。』 22:22 耶和華問他說：『你用何法呢？』他說：『我去，要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說：『這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！』 22:23 現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。」 22:24 基拿拿的兒子西底家前來，打米該雅的臉，說：「耶和華的靈從哪裏離開我與你說話呢？」 22:25 米該雅說：「你進嚴密的屋子藏躲的那日，就必看見了。」 22:26 以色列王說：「將米該雅帶回，交給邑宰亞們和王的兒子約阿施，說 22:27 王如此說，把這個人下在監裏，使他受苦，吃不飽喝不足，等候我平平安安地回來。」 22:28 米該雅說：「你若能平平安安地回來，那就是耶和華沒有藉我說這話了」；又說：「眾民哪，你們都要聽！」 (列王上)

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提摩太
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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周一 2 3月 - 11:17

*同運者:Aquarius 寫到: 提摩太寫到:** 覺得妳說「撒旦引人犯罪」就是上帝「以暴制暴」的法則～這句話我覺得不妥哈哈～「現實」總是殘酷的當然如果你要「否定」也是可以啦...... ↓ 22:19 米該雅說：「你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。 22:20 耶和華說：『誰去引誘亞哈上基列的拉末去陣亡呢？』這個就這樣說，那個就那樣說。 22:21 隨後有一個神靈出來，站在耶和華面前，說：『我去引誘他。』 22:22 耶和華問他說：『你用何法呢？』他說：『我去，要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說：『這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！』 22:23 現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。」 22:24 基拿拿的兒子西底家前來，打米該雅的臉，說：「耶和華的靈從哪裏離開我與你說話呢？」 22:25 米該雅說：「你進嚴密的屋子藏躲的那日，就必看見了。」 22:26 以色列王說：「將米該雅帶回，交給邑宰亞們和王的兒子約阿施，說 22:27 王如此說，把這個人下在監裏，使他受苦，吃不飽喝不足，等候我平平安安地回來。」 22:28 米該雅說：「你若能平平安安地回來，那就是耶和華沒有藉我說這話了」；又說：「眾民哪，你們都要聽！」 (列王上) 請各位先進發表高見

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周一 2 3月 - 20:01

提摩太寫到: 請各位先進發表高見這個「現實」這世界上「沒有幾個人」能夠「接受」滴..... 誰會相信「撒但」是「上帝」派來的呢.... PS：而且祂還打算在末世的時候刑罰撒但～完全「背離」世人所以為的「神派來的就必得救」的道理..... 就比如「天主教審判異端」卻落得千年臭名的結果....如果不是臭名那「基督徒」就可以照他們所行的去審判異端啦.... 比如給他「上刀山下油鍋」～像「ISIS」一樣殺無赦啦....聖經有寫嘛... ↓ 撒上 15:3 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝，和驢盡行殺死。』」順帶一提看看就好啦！能信則信～不能信就不用信啦.... 下面就用一段保羅的話結尾.... 9:17 因為經上有話向法老說：「我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。」 9:18 如此看來，　神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。　神的忿怒和憐憫 9:19 這樣，你必對我說：「他為甚麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」 9:20 你這個人哪，你是誰，竟敢向　神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為甚麼這樣造我呢？」 9:21 窯匠難道沒有權柄從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？ 9:22 倘若　神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿， 9:23 又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。 (羅馬書)

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周一 2 3月 - 20:10

為啥「看看就好啦！能信則信～不能信就不用信」...... 因為你要是「沒有智慧」承受這個「現實」等等一不小心你就跟著「撒但」跑了.... 比如......撒但是上帝派來的那「我信撒但」有什麼不對 .... 比如......撒但不可能是上帝派來的！那「我滅撒但」又有什麼不對 ..... 明白了吧........ PS：「基督徒」中「後者的毒」特別嚴重.....哈哈！

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周一 2 3月 - 20:14

PS：「基督徒」中「後者的毒」特別嚴重.....哈哈！ ↓ 創 4:15 耶和華對他說：「凡殺該隱的，必遭報七倍。」耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。創 4:24 若殺該隱，遭報七倍，殺拉麥，必遭報七十七倍。

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詛咒魔：Wing
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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 14:01

“耶和華說、誰去引誘(欺騙）亞哈上基列的拉末去陣亡呢．這個就這樣說、那個就那樣說，隨後有一個神靈（靈）出來、站在耶和華面前、說、我去引誘他．耶和華問他說、你用何法呢．他說、我去要在他眾先知口中作謊言的靈．耶和華說、這樣、你必能引誘他．你去如此行罷。”【王上22:20-22】 21節所說的神靈，原文只有靈這意思，靈有善良的和邪惡的兩種，善良的靈就是為我們服役的天使，而邪惡的靈是跟隨撒旦的墮落的天使。我們都知道，說謊的人的父是魔鬼，只有屬魔鬼的人和靈才會說謊。神不會以惡試探人，但祂會允許撒旦這樣做，借此試驗人，如約伯一樣，神允許撒旦試探約伯，但吩咐不可傷他的命。人陷進試探，全因自己的私欲，若他能謹守訓誨，撒旦也奈何不了他，所以不能把責任全賴在撒旦頭上，甚至怪神允許撒旦來試探他金子若不經過火煉，怎能純凈呢？至於這以色列王，他根本視米該雅如眼中釘，米該雅說什麼他都反對，本來米該雅如其他假先知一樣說他可以去攻打基列的拉末，可因以色列王認為他如往常一樣說反對話，這樣，即叫他不能去，完全違背他的心意，所以他要米該雅說實話，但米該雅說了實話，他又不肯聽所以，不是上帝利用撒旦幫助他「以暴制暴」，是人不聽從神的吩咐才自招懲罰。

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 14:07

*同運者:Aquarius 寫到:** PS：「基督徒」中「後者的毒」特別嚴重.....哈哈！ ↓ 創 4:15 耶和華對他說：「凡殺該隱的，必遭報七倍。」耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。創 4:24 若殺該隱，遭報七倍，殺拉麥，必遭報七十七倍。殺該隱的必遭報七倍的確是神說的，這只代表神應許該隱會保護他，但殺拉麥的必遭報七十七倍卻是拉麥自己說的，與神無關，這只能看出拉麥這人很惡，且自以為是，你認為他是屬神的人嗎？

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 14:20

提摩太寫到: 覺得妳說「撒旦引人犯罪」就是上帝「以暴制暴」的法則～這句話我覺得不妥 “提摩太阿、你要保守所託付你的、躲避世俗的虛談、和那敵真道似是而非的學問。已經有人自稱有這學問、就偏離了真道。願恩惠常與你們同在。”【提前6:20,21】不管是誰（包括我），我們都要查考聖經看他說的是與不是，因為會有很多似是而非的學問，大家都要注意，不要被攪擾。可是，我們不是與人爭戰，而是與撒旦爭戰，在互相討論的過程中，只要大家本著神的話，不是人的話去探討，總會奪回人所有的心意，使他順服基督（林後10:5）（其實聖經一直叫我們遵從神的教導，對嗎？）

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 19:49

詛咒魔：Wing 寫到: 殺該隱的必遭報七倍的確是神說的，這只代表神應許該隱會保護他，但殺拉麥的必遭報七十七倍卻是拉麥自己說的，與神無關，這只能看出拉麥這人很惡，且自以為是，你認為他是屬神的人嗎？ A.....我覺得你這段話無形中道出了「世人為何不信」的源由何在了呢.... 因為該隱是記載有「與神對話」～所以神會保護該隱.. 而拉麥是記載「沒有」與神對話～所以與神無關.... 為啥跟「世人為何不信」的源由有關係呢......「神在哪裡」

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 19:58

詛咒魔：Wing 寫到: [/size] 你認為他是屬神的人嗎？ [/size] 誰知道呢屬神的人是「新約的說法」～若用新約的說法來解.....該隱跟拉麥都是「不屬神的人」....注意：神應許會保護該隱喔！(神保護不屬神的人... ) ↓ 約一 3:12 不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為甚麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。若用舊約的說法來解.....該隱跟拉麥都是「屬神的人」.....注意：神應許會保護該隱喔！(神保護屬神的人.... ) ↓ 出 19:5 如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。看你喜歡把「拉麥」排哪邊都可以啊～一個是神保護「惡者」....一個是神保護「屬神者」.... PS：若按我的「說法」....拉麥當然是「不屬神的啦/神保護惡者」...

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 20:13

題外話.... 說到「撒但」.... 我就想到我「今天」做了一個夢..... 這個夢呢...很無厘頭 (所以有可能是白日夢...隨便啦！) 反正就是「夢中」我看到了一則「新聞」.....：有一位阿伯被「魔鬼」給撞倒了！ PS：有一位阿伯被「魔鬼」給撞倒有沒有寫錯啊然後啊....我就「看到」在一個道路上，排了一排車子，然後有一隻跟「轎車」一樣大的「野獸」... 逆向把一位騎機車的阿伯給撞飛了野獸A！我就再「定盯」給牠看一下.... 這野獸竟然「變身」了！變成了「2隻小野獸」最後「分身成6隻小野獸」我「心想」：完了.....我「看見魔鬼」了～魔鬼也注意到我了夢中我就「緊落跑/當作沒看到」 PS：可能最近在講這個點....我竟然夢到撒但～哈哈

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 20:28

詛咒魔：Wing 寫到: 至於這以色列王，他根本視米該雅如眼中釘，米該雅說什麼他都反對，本來米該雅如其他假先知一樣說他可以去攻打基列的拉末，可因以色列王認為他如往常一樣說反對話，這樣，即叫他不能去，完全違背他的心意，所以他要米該雅說實話，但米該雅說了實話，他又不肯聽所以，不是上帝利用撒旦幫助他「以暴制暴」，是人不聽從神的吩咐才自招懲罰。這個米該亞特別有意思... 第一：他說了謊....所以先知有時會「說謊」王上 22:15 米該雅到王面前，王問他說：「米該雅啊，我們上去攻取基列的拉末可以不可以？」他回答說：「可以上去，必然得勝，耶和華必將那城交在王的手中。」第二：其實米該雅沒有說謊因為「前面」他沒有「奉耶和華的名」說話... 22:16 王對他說：「我當囑咐你幾次，你才奉耶和華的名向我說實話呢？」第三：所以「沒有奉神的名說話」的人不算為「假先知」第四：自己定位看看米該雅到底「有沒有說謊過」他回答說：「可以上去，必然得勝，耶和華必將那城交在王的手中。」

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 21:18

詛咒魔：Wing 寫到: 至於這以色列王，他根本視米該雅如眼中釘，米該雅說什麼他都反對，本來米該雅如其他假先知一樣說他可以去攻打基列的拉末，可因以色列王認為他如往常一樣說反對話，這樣，即叫他不能去，完全違背他的心意，所以他要米該雅說實話，但米該雅說了實話，他又不肯聽所以，不是上帝利用撒旦幫助他「以暴制暴」，是人不聽從神的吩咐才自招懲罰。 [/size] 我給你看了看.....你這裡「用錯先知」了吧怎麼會用「米該雅」呢應該用「西底家」吧..... ↓ 代下 18:10 基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角，說：「耶和華如此說：『你要用這角牴觸亞蘭人，直到將他們滅盡。』」

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 21:32

接上.... 米該雅跟「上帝利用撒旦幫助他以暴制暴」沒有關聯吧難道說「謊言的靈」也入了「米該雅的口中」

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 21:48

詛咒魔：Wing 寫到: 提摩太寫到: 覺得妳說「撒旦引人犯罪」就是上帝「以暴制暴」的法則～這句話我覺得不妥 “提摩太阿、你要保守所託付你的、躲避世俗的虛談、和那敵真道似是而非的學問。已經有人自稱有這學問、就偏離了真道。願恩惠常與你們同在。”【提前6:20,21】不管是誰（包括我），我們都要查考聖經看他說的是與不是，因為會有很多似是而非的學問，大家都要注意，不要被攪擾。可是，我們不是與人爭戰，而是與撒旦爭戰，在互相討論的過程中，只要大家本著神的話，不是人的話去探討，總會奪回人所有的心意，使他順服基督（林後10:5）（其實聖經一直叫我們遵從神的教導，對嗎？）你這段經文【提前6:20,21】用得真有趣.....版主叫「提摩太」....你也用「提摩太阿.....」.... 另外啊.... 我必須提醒你的「可是，我們不是與人爭戰，而是與撒旦爭戰，在互相討論的過程中，只要大家本著神的話，不是人的話去探討，總會奪回人所有的心意，使他順服基督（林後10:5）」這一段.... 使徒保羅不是在講「我們用討論跟講聖經的方式」來攻破「撒旦的計謀」，所以我們不是與人爭戰是與撒旦爭戰.... PS：人與人爭來爭去本來就是「與人爭戰」...哪來的「與撒旦爭戰」撒旦滴桌啊「天底下哪有這麼好攻的撒旦」....要是那麼好攻「還會有那麼多不信神的人嗎」使徒保羅在講的「不是與人爭戰，是與撒旦爭戰」在講的是「權柄/權能/神蹟/奇事/制伏人」的爭戰「基督徒」就缺了「最重要的聖靈寶劍/神蹟奇事」還跟撒旦打什麼戰你再怎麼打也是「打到人」....噗！林前 4:19 然而，主若許我，我必快到你們那裏去，並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。林前 4:20 因為　神的國不在乎言語，乃在乎權能。

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 21:53

接上「不是與人爭戰，是與撒旦爭戰」這句經文「不要隨便亂用」等等你打的是「口水戰」還把它當成「屬靈的爭戰」.... 砍到「基督徒」還好...就口水嘛...誰會管你...照信我的... 砍到「非基督徒」你就頭大了....

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周二 3 3月 - 21:59

使徒保羅在講的「不是與人爭戰，是與撒旦爭戰」在講的是「權柄/權能/神蹟/奇事/制伏人」的爭戰「基督徒」就缺了「最重要的聖靈寶劍/神蹟奇事」還跟撒旦打什麼戰你再怎麼打也是「打到人」....噗！ ↓ 給你看看什麼才叫「保羅口中的與撒旦爭戰」 ↓ 在塞浦路斯傳道 13:4 他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往塞浦路斯去。 13:5 到了撒拉米，就在猶太人各會堂裏傳講　神的道，也有約翰作他們的幫手。 13:6 經過全島，直到帕弗，在那裏遇見一個有法術、假充先知的猶太人，名叫巴•耶穌。 13:7 這人常和方伯士求•保羅同在。士求•保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽　神的道。 13:8 只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是行法術的意思）敵擋使徒，要叫方伯不信真道。 13:9 掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他， 13:10 說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？ 13:11 現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裏求人拉著手領他。 13:12 方伯看見所做的事，很希奇主的道，就信了。 (使徒行傳) 這才叫......不是與人爭戰....是與撒旦爭戰... 你要先拿到那個「聖靈的寶劍」才能講「那句經文」....

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主題: 回復：撒旦引誘人犯罪，上帝為什麼要審判人? 周三 4 3月 - 13:46

*同運者:Aquarius 寫到: 使徒保羅在講的「不是與人爭戰，是與撒旦爭戰」在講的是「權柄/權能/神蹟/奇事/制伏人」的爭戰「基督徒」就缺了「最重要的聖靈寶劍/神蹟奇事」還跟撒旦打什麼戰你再怎麼打也是「打到人」....噗！林前 4:19 然而，主若許我，我必快到你們那裏去，並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。林前 4:20 因為　神的國不在乎言語，乃在乎權能。 “...假基督、假先知、將要起來、顯神蹟奇事．倘若能行、就把選民迷惑了。”【可13:22】能行神蹟奇事的才是與撒旦爭戰嗎？撒旦也能行撒旦是欺騙者，牠混淆神的真道，使人誤會神的救恩，以致走迷了路。今天就算你行了神蹟使很多人相信神，但若聽信似是而非的道理，他最終還是不能得救，所謂瞎子領瞎子，最終只會掉到坑裏。同運者:Aquarius* 寫到:** 你這段經文【提前6:20,21】用得真有趣.....版主叫「提摩太」....你也用「提摩太阿.....」.... 我這句話是回應提摩太的，有什麽不妥？提摩太書是保羅寫給提摩太的，經文寫提摩太是很正常的事，難道你以為我自己把版主的名字加進去

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